Açıklama Tasavvuf hakka karşı doğru olmak, halka karşıda güzel ahlak sahibi olmaktır. Mutasavvıf ve sufi ararsındaki fark da şöyledir; Mutasavvıf, yeni başlamıştır, sufi işin sonuna varmıştır. Yolu tamamlamış ve vuslatın kendisinde bittiği zata ulaşmış kişidir. Mutasavvıf, taşıyan, sufi sise taşıyan kişidir. Mutasavvıf, her türlü ağır ve hafif şeyi yüklenen kişidir ve nefsi eriyip kötü arzuları yok oluncaya kadar taşır. İradesi ve kötü nefsine güveni kalmaz. Artık safi olur ki, o zaman sufi diye adlandırılır.

Yazar:

Abdülkadir Geylani

Çevirmen:

Kazım Ağcakaya

Tahmini Okuma Süresi: 4 sa. 32 dk.Sayfa Sayısı: 160Basım Tarihi: 30 Aralık 2012Yayınevi: Medine Yayıncılık

ISBN: 9786054411498Ülke: TürkiyeDil: Türkçe

Türler:

Din (İslam),

Tasavvuf-Mezhepler-Tarikatlar

#2.606 Tasavvuf-Mezhepler-Tarikatlar türünde

Fiyatlar

Tüm fiyatlar

Adabu'l- Müridin Tarikatın EsaslarıMedine Yayıncılık · 160 syf

Bkmkitap

₺22,80

Satın Al

Adabu'l- Müridin Tarikatın EsaslarıMedine Yayıncılık · 160 syf

Kitapyurdu

₺13,00

Satın Al

Benzer Kitaplar

Tümünü Gör

Reklam

Kitap İstatistikleri

240gösterim

Yazar Hakkında

Abdülkadir GeylaniYazar · 81 kitap

İran'ın Geylan şehrinde doğdu. Bağdat’ta vefat etti. Türbesi Bağdat’tadır. Kürt kökenli İslam bilgini. Kadiri tarikatının kurucusudur. Künyesi, Ebu Muhammed'dir. Muhyiddin, Gavs-ül-A'zam, Kutb-i Rabbani, Sultan-ul-Evliya, Kutb-i A'zam gibi lâkabları vardır. Babası Ebu Salih bin Musa Cengidost'tur. Peygamber torunu Hasan bin Ali'nin oğlu olan Hasan el-Mu'tena'nın oğlu Abdullah el-Kâmil'in soyundandır. Annesinin ismi Fatıma, lakabı Ümm-ül-hayr olup seyyidedir. Bunun için Abdülkadir Geylani, hem seyyid, hem şerifdir. Çok küçük yaşlardan itibaren farklı bir yapısı olduğu çeşitli kaynaklarda belirtilmektedir. Bağdat'ta dönemin tanınmış âlimlerinden dersler alarak hadis, fıkıh ve tasavvuf eğitimini geliştirdi. Hocalarından Ebu Said Mahzumi'nin medresesinde haftada üç gün pazartesi, salı ve cuma gecesi verdiği ders ve vaazları çok yoğun ilgi görmüştür. İslam Tasavvuf'unu herkesin anlayacağı şekilde sundu. Önceden Şafii mezhebi'nde idi. Hanbeli mezhebi unutulmak üzere olduğundan, Hanbeli mezhebine geçti ve bu tercihi mezhebin yayılmasında etkin bir yeri olmuştur. Abdülkâdir Geylânî çok sayıda kız ve erkek çocuk sahibi olmuştur. Onlar vâsıtasıyla Kadirilik Mısır, Kuzey Afrika, Endülüs (İspanya), Irak, Suriye ve Anadolu'ya yayılmıştır. Oğullarından Ebû Abdurrahmân Şerafeddîn Îsâ Mısır'a yerleşmiş olup Mısır'daki Kâdirî şeriflerin dedesidir. Abdülkâdir Geylânî'nin torunları, Kuzey Afrika'da daha çok "Şerif", Irak, Suriye ve Anadolu'da ise Seyyid ve Geylânî diye anılmaktadır. Kadirî tarikatının kurucusudur.