Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Atatürk’ün Akıllı Projeleri

Akl-ı Kemal 1. Cilt

Sinan Meydan

Akl-ı Kemal 1. Cilt Sözleri ve Alıntıları

Akl-ı Kemal 1. Cilt sözleri ve alıntılarını, Akl-ı Kemal 1. Cilt kitap alıntılarını, Akl-ı Kemal 1. Cilt en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Milli siyaset dediğim zaman kastettiğim anlam ve öz şu­dur: Milli sınırlanmız içinde, her şeyden önce kendi kuvveti­ mize dayanmakla varlığımızı koruyarak millet ve memleketin gerçek saadet ve refahına çalışmak... Genellikle milleti uzun uzun emeller peşinde yorarak zarara sokmamak. Medeni dünyadan, medeni, insani ve karşılıklı dostluk beklemektir* *Nutuk, 5. bas.haz. Bilge Bahadır, İstanbul, 2002, s. 342
Kemalizm, Türk devrimidir. Tam bağımsızlıktır. Cumhuriyetçilik, Milliyetçilik, Laiklik, Devletçilik, Halkçilik ve Devrimciliktir. Akıl ve bilim ilkeleri doğrultusunda çağdaşlaşmaktır . Kendi tarihinden beslenmek, kendi diline sahip çıkmaktır . Insan sevgisi, doğa dostluğu ve barış severliktir. Ulusal kültürle evrensel uygarlığa katkı sunabilmektir.
Reklam
Atatürk
,bütün insanlığı düşünen, kendi milleti kadar başka millet­lerin de hakkını tanıyan, kendi milleti için amaçladığı laik düze­ni, bağımsız ve özgür bireylerden oluşan toplumu, bütün dünya milletleri için de amaçlayan bir milliyetçidir. Dünya milletleri­nin -tıpkı yeni Türkiye gibi- kendi milli kültürlerini yitirmeden evrensel kültür içinde yer almasını ve evrensel kültüre katkıda bulunmasını istemiştir.
Sayfa 186Kitabı okudu
Atatürk'ün savaş stratejisine göre en iyi savunma "hücum" dur. Atatürk'ün askerlikle ilgili kitapları okunacak olursa, onun "taarruz ruhu" adı altında "hücuma dayanan savunma strateji­lerinden" söz ettiği görülecektir.
Sayfa 197Kitabı okudu
"Sadece ufku değil, ufkun ötesini de gören" Atatürk, Os­manlı'nın son dönemlerinde ordu ile siyasetin birlikteliğinin ge­lecekte büyük sorunlara yol açacağını görerek en yakın arka­ daşlarından devletin en üst kademesindeki yetkili kişilere kadar hemen herkesi uyarmış, bir an önce ordu ile siyasetin birbirinden ayrılmasını istemiştir.
Sayfa 207Kitabı okudu
Atatürk, anayasaya koydurduğu kavrayıcı "Türk milleti" tanımı çerçevesinde hareket etmiş, hiçbir zaman Türkiye'deki alt kimlikleri dışlamamış, onlara farklı muamele yapmamıştır.
Reklam
Mustafa Kemal, askerlerin orduya dönmesini ve politika ile olan ilişkilerini hemen kesmesini inatla ileri sürüyor, İtti­hatçı liderleri eleştiriyordu.Mustafa Kemal, politikaya girmiş bir ordunun savaş yeteneğini yitireceğini örnekler vererek ka­nıtlıyor, Nuri ve ben zaman zaman söz alarak kendisini destek­liyorduk. Bir şey ilgimi çekti. Ali Fethi (Okyar) boyuna susuyor, söze karışmıyor, olumlu ya da olumsuz bir şey söylemiyordu. Başka bir arkadaş şöyle bir soru sordu: 'Mustafa Kemal Bey, belki doğru söylüyorsunuz. Hürriyeti baltalamak isterlerse, ne yaparsınız?' Mustafa Kemal, elini öfkeyle masaya vurdu; 'Bak o zaman başka, cepheye gider gibi üzerlerine gide­rim ." Cebesoy, Sınıf Arkadaşım Atatürk, s. 159
Sayfa 209Kitabı okudu
Atatürk, "dahi"yi şöyle tanımlamıştır: "Dahi odur ki, ileri­de herkesin takdir ve kabul edeceği şeyleri ilk ortaya koyduğu zaman herkes onlara delilik der! "
Sayfa 200Kitabı okudu
Atatürk asker olarak yola çıkmış, "sine-i millete dönerek" sivil olarak yola devam edip Milli Hareket'i örgütlemiş, düzenli orduyu kurup bu ordunun "Başkomutan"ı olmuş ve bağımsız­lığın kazanılmasından sonra üniformalarını çıkarıp sivil olarak yola devam etmiştir.Atatürk, bütün bu "kurtuluş yolculuğu" sırasında mecliste "siyasetin", cephede ise "askerliğin" kurallarıyla hareket etmiş­tir. Asla ordu ile siyaseti birbirine karıştırmamıştır. Atatürk, "siyaseti ordunun kontrolüne alarak" değil, Türk milletinin tarihten gelen "ordu-millet bütünlüğünü" sağlayarak emperyalizmi dize getirmesini bilmiştir.
Sayfa 215Kitabı okudu
Kürtleri sevmeyen bir Türk varsa Türk değildir, Türkleri sevmeyen bir Kürt varsa Kürt değildir. Ziya Gökalp
Sayfa 150Kitabı okudu
256 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.