"Cemaat" ve "cemiyet" olmanın doğal hâlini öneren bir dinin, ötekileştirme adı altında pek çok bölücü yapıya evrilmesi, ümmet bilincine hasret bir aklın alabileceği husus değildir.
Akıl sahibi olan insandan beklenen şey, etrafında olup bitenler hakkında detaylı bilgiye sahip olması ve bu düzenin sahibini tanımasıdır. Zira tanıyan bilit, bilen de teşekkür eder.