Allah Dostu Der Ki... -Cilt IV. Sözleri ve Alıntıları
Allah Dostu Der Ki... -Cilt IV. sözleri ve alıntılarını, Allah Dostu Der Ki... -Cilt IV. kitap alıntılarını, Allah Dostu Der Ki... -Cilt IV. en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Geylani bir gün şeytan‟ı görmüş:
“Seni şu kılıcımla keserim, amma yapmam çünkü sen de emirle bu işi yapıyorsun
buyurmuş.”
Hacı Bektaş-ı Velî vefat ediyor.
Yüzü peçeli, bir at üzerinde uzun boylu bir zât geliyor, Hacı Bektaş‟a...
Cenazeyi yıkıyor kefenliyor namazını kılıyor kabre indiriyor
Toprağı atarken:
“Yâ GANÎ! Yâ ALLAH! Yâ HAYY! Yâ ALLAH ! Yâ KAYYUM! Yâ ALLAH! Yâ
GAFFÂR! Yâ RAHÎM!” okuyarak mezara üflüyor.Atına binerek ayrılırken hünkâra otuz sene hizmet eden Sarı İsmail, atın dizginini tutarak:
“Yâ Erenler! Yıkadığın, namazını kıldırdığın ve defnettiğin ER hakkı için kimsin, yüzünü aç
göreyim!” demiş.
Peçesini kaldırmış...
Sarı İsmail görmüş ki Hacı Bektaş-ı Velî...
Derhâl yere kapanarak atının sağ ayağını öper.
“Ben sana otuz senedir hizmet ettim. Nasıl tanıyamadım!” der ve ağlamaya başlar.
Bektaşi Velî :
“ER ona derler ki kendi cenazesini kendi yıkar, namazını kıldırır defneder!” diyerek yüzünü örter ve atını sürer gider.
ALLAH “zülintikamdır” demek öç alıcı demek değildir.
Yarattığı maddî ve mânevî kanun icrasıdır.
Bu kanun hemen tecellî ettiği için, onun için SERİÜ‟L- HESAP‟tır.
İnsanlar tutmamak için söz verirler.
Vaad etmek çok tehlikeli bir iştir.
Ve bu gibi işlerde insan “ALLAH” ile arada hicab olmadan temastadır.
ALLAH'ı görmemenin sebebi:
Onun dışında olmadığındandır.
Çok dikkatli olmak gerek...
Günahtan sakınmak tövbede uğraşmaktan kolaydır.
Bu çok büyük bir laftır.
Kimin sözü olduğunu bilen bilir.
Ve erkeğin ne başında ne ayağının altında cennet vardır diye ilâhî bir söz de yoktur.
Dînle: Arş, ALLAH‟ın zâtının aydınlığıdır.
Bu aydınlık ilâhî güçlerle yaratılmamıştır.
ALLAH‟ın tabiî aydınlığıdır.
ALLAH‟ın zâtını örten kendi ışık örtüsüdür.
“Bu bildiğimiz ışık değil”.
Bir insana vicdansız demek küfürdür.
İslamdaki ibadet:
Uzvî ve ruhî muvazene ahengini bozmamak için emrolunmuştur. Dimağın, vücudun,
uzviyetin, düzgün işlemesini temin edecek bir nevi târifnamedir.
Fazla gürültüde insan uyuyamaz.
Vücud ve kanda bir titreşim olur. insanın hisse demeyeceği bir değişme hasıl olur.
Bu zamanla hastalık yapar.
Bütün hastalıklarda bu saydıklarımızın az çok “duyulur, görünür, görenmez, duyulmaz”;
Ani gürültüden çıldıranlar, ölenler, korkanlar vardır.
Küçük gürültülerin de zamanla yaptığı küçük tahribat insanın sinir, kan sistemine tesir eder, insan hasta olur.
Bu adetâ “Organizmanın şuûrsuz maddî korkusudur” diyelim.
Bir insanın gözüne ağzını yanaştırıp bağırsak :
Göz bebeği küçülür.
Göz sulanır yaş dökülmeye başlar.
Bazı nebatlar, çiçekler gürültüden müteessir olurlar.
Büyümeleri ya çoğalır ya azalır...
Yani doğru dürüst, yalan bilmez, haramdan kaçan bir insan diğer bir insanın yüzüne baktığı zaman:
“VE LE KAD KERREMNÂ BENÎ ÂDEME” lâfz-ı celili ile bildirilen ve insanda tecellî
eden “EL MÜ‟MİN” esmasının hakikatini görür.
Birçok hastalıkların iyileşmesi için âyetlerin okunması lâzımdır. Bunlar ilâhî ihtizaz
titreşimlerdir.
Organizmada maddî değişmeler, bunlara bağlı ruhî tezahürler görülür.
Meselâ gürültü; kanda, dimağda potasyum muvazenesini bozar. Ani hiddetlerde bu
muvazene yine bozulur.
“Ben insu cinni bana ibadet etsinler diye yarattım.”
Bana uysunlar işaret ederek bildirdiklerimi yapsınlar ve o sûretle de hünerlerimi benim
yerime göstersinler demektir.
Yoksa ALLAH‟ın ibadete ihtiyacı yoktur gibi boş lâkırdı eden ulemânın sözleri doğru
değildir.
Hatta isyan ve küfürdür.
ALLAH‟ın insana bahşettiği keremin insan tarafından maddeye tesiri ile şekillendirilmesi hareket hâline getirilmesine “keramet” diyoruz.
ALLAH, sevgisini izhar için insanı yaratmıştır.
Hem de en güzel şekilde ve endamda.
Bundaki inceliği anlamak için daima kullandığımız bir kelime vardır:
“Teşekkür ederim, müteşekkirim , şükran!” lâfızları ne demektir?
“Bana yaptığınız iyilik veya ikram ettiğiniz şey, yardımınız ALLAH tarafından size ilham ile adetâ bildirilmiş ve siz de vesile âlet olarak bunu yapmışsınızdır.
Sizin vasıta olmanız dolayısıyla yine sizin kanalınızdan size bu ilhamı yapan ALLAH‟a teşekkür ederim” demektir.
“Bunun mukabili bundan ötürü ecri, mükafatı size aittir.”
Sözlerimiz bugün tuhaf gelebilir ama yarın öyle olmayacaktır.