Aptallık Ansiklopedisi
Matthijs Van BoxselAptallık Ansiklopedisi Gönderileri
Aptallık Ansiklopedisi kitaplarını, Aptallık Ansiklopedisi sözleri ve alıntılarını, Aptallık Ansiklopedisi yazarlarını, Aptallık Ansiklopedisi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Size hükmedenin de, sizin oralardaki insanların çoğunda olduğu gibi
iki gözü, iki eli ve bir bedeni var; aradaki fark sadece sizi yok etmesi
için gereken gücü ona vermiş olmanız. Ona bu gücü vermemiş olsaydınız
sizi gözetlemek için o kadar gözü nerede bulabilirdi?
Yüce olan, gülünç olandan yalnızca bir adım uzaklıktadır.
Rusya'dan 1812'de çekildiği sırada Napoleon 'a atfedilen söz.
[Thomas Paine, The Age of Reason [Akıl Çağı], (1793)'ın ardından]
Rousseau'ya göre bir parça toprağın etrafını çeviren ilk insanın aklına "bu benim" demek fikri gelmiştir, ona inanan ahmaklar da toplumumuzun kurucuları olmuşlardır.
İnsanın kendini bu kadar çok beğenmesi, kendisi ve türleri için tehlike oluşturur.
Kültür bize gururumuzu örtbas etmekten gurur duymamızı öğretir!
Köpek, ağzında bir sosisle nehri geçmektedir, birden suda ağzında sosis olan başka bir köpeğin yansımasını görür. Cesur görünmek için ağzındaki sosisi bırakıp diğer köpeğin sosisini almayı dener. Fakat kendi sosisi ile birlikte diğer köpeğin sosisi de suyun içinde kaybolur.
(Başarısızlık, umutsuzluktan iyidir.)
Amsterdam Lisesi'nin sloganı
Halkın kendilerini insandan daha farklı bir varlık olarak düşünmeleri için Asur kralları kamusal alanda mümkün olduğunca az görünürlermiş.... Bu gizemli durumdan dolayı halklar köleliğe alışırlar, sahiplerini tanımadıkları, hatta var olup olmadığını bile bilmedikleri için daha da gönüllü bir şekilde hizmet ederlermiş; herkes, kimsenin görmediği birinden avanakça korkarmış.
Gerekçeler hiç kimseyi aptal kurallara uymaya ikna edemez.
Gerekçeler sadece kendi akılları olsa da, aptalca kurallara inanacak
"aşırı aptalları" ikna edebilir. Her kim, bir kuralı kural olduğu için
değil de, aklı ona öyle yapmasını söylediği için ona uyduğunu söylüyorsa,
o kişi kendisiyle dalga geçiyordur.
Kral, "istiyorum" derken kullandığı öznelliğini tarafsız yasa kapsamına alır ve bakanların görüşlerini devletin kararına dönüştürür. Attığı imzayla, yasayı kendi kişisel isteğinin ifadesi haline getirir.
İşte bu, kurdele kesmek, çocukları sevmek ya da ilk taşı koymak gibi boş davranışların arkasında yatan mantıktır.
Kral yasaların içeriğine karışmaya başladığı anda, kendisini sıradan vatandaşlardan ayıran sınırı geçmiş olur, devlet insancıl yüzünü yitirir ve öldürücü diktatörlüğe dönüşür.
Sayfa 153Kitabı okudu
Aptallık insanlar arasına şu şeytanca sözleri yaymıştır:
"Kim düşünebilirdi; Bunu fark etmedim;
Bilmiyordum; Ne fark eder;
Hiç fark etmez; Yarın yeni bir gün;
Aceleye gerek yok; Yeterince fırsat var;
Buna dikkat etmedim; Ne istediğimi biliyorum;
O kadar aptal değilim;
Dalga geçmek en iyi politikadır;
Duyduğun her şeye inanmamalısın;
Ne olursa olsun; ... Zaman öğretir; Dünya dönmeye devam ediyor;
Ne istersem söylerim; Hepimiz aynı geminin içindeyiz; ...
Bu benim sorunum; Bu onların fikri".
Bir de "Ama" ve "belki"...
Sayfa 113Kitabı okudu
"Hiç kimse suç işlemeden yönetemez" Halk adına yöneten herkes ellerini kirletmek zorundadır. "Terörün, kimsenin iktidarda oturmasına izin vermeyerek, aslında devrimci bir yapısı ve bu şekilde demokratik bir karakteri vardır" (Claude Lefort)
Sayfa 147Kitabı okudu
Kendini kurban etmek, aptallığın en yüksek bilgelik biçimini alması anlamına gelir. En kutsal aptallık şehitliktir.
Sayfa 120Kitabı okudu
Dante, Vergilius ile birlikte cehenneme girmek üzeredir. Kapının üzerinde yazan "Umutları dışarıda bırak her umudu" yazısını okuduktan sonra Vergilius ona "Her türlü korkuyu bırakmalı" tavsiyesinde bulunur. Dikkatli düşünürsek, Umutsuz bir hayat cehennem anlamına gelir, ancak korkusuz bir cehennem de panayır görünümünü alabilir.
Sayfa 92Kitabı okudu
Dünya duvarsız bir hapishaneye dönüşmüştür.
Sayfa 71Kitabı okudu