Sözler ve Alıntılar
“ İnsan kısmetine düşeni en evrensel hâliyle yaşar; yani ‘dünyanın gidişatı’nı, imkân dâhilinde olanın iç ve dış sınırlarını deneyimler. Bu bakımdan bilginin de kendine ait bir iç kaderi vardır. ”
― N. Hartmann
çev.: S. Günenç, İst: Fol, 2021, s.22
Hegel'in diyalektiğindeki büyüklük verdiği çözümlerde değil, daha çok antinomilerin keşfedilmesinin kendisindedir. Bu antinomilerden her yerde vardır; fakat kavramların durağanlığının altında gizlidirler. Diyalektik durağanlığı ortadan kaldırarak onları gösterir ve görünür kılar. Bu yolla sayısız sorunu ilk kez gün işığına çıkartıp onlara kavramsal belirginlik kazandırır.
Sonuçta Aristoteles'in yönteminden başkası değildir bu.
Sayfa 63 - fol yayınlarıKitabı okudu
"Kendisi bakımından düşünme, kendisi bakımından mükemmel olanı düşünmektir; en çok da en mükemmel olanı. Düşünülebilir olandan pay alarak kendini düşünür Tin; çünkü (nesnesiyle) temas ederek ve onu düşünerek kendisi düşünülebilir olur. Böylece düşünme ile düşünülen özdeştir..." Bu hem Hegel'de hem de Aristoteles'te amaçların amacıdır. Var olan her şey, kendini düşünen saf Tin uğruna vardır. Her şey ona doğru çabalar; onda gerçekliğini, tamamlanışını elde eder. Tin, tüm kendinde-varlığın kendi-için-varlığıdır.
Sayfa 96 - fol yayınlarıKitabı okudu
Diyalektik...
- " (...) Diyalektik "tecrübe"dir. [Erfahrung]
Ne var ki, "tecrübe" his idrakine bağlıymış gibi dar çerçevede anlaşılmamalıdır. Çok farklı şekillerde tecrübe ederiz: İnsanları, onların fiillerini; kendi başarı ve başarısızlıklarımızı; talih ve talihsizliği, hizmette bulunarak isim bırakmayı ve suç işlemeyi tecrübe ederiz. Her insan kendi "kaderini", hem şahsî alınyazısını hem de ortak bir tarihe ait olan kaderini tecrübe eder. İnsan kısmetine düşeni en evrensel hâliyle yaşar; yani "dünyanın gidişatı"nı, imkân dâhilinde olanın iç ve dış sınırlarını tecrübe eder. Bu bakımdan bilginin de kendine ait bir iç kaderi vardır..."
Sayfa 22 - Fol Yayıncılık
Hegel'in diyalektiği; alt düzeydeki organonun işlevlerine ışık düşürerek, bunları doğrudan mantıksal teorinin içine çe kecek daha yüksek bir organon oluşturma görevinden doğar.
Sayfa 60 - fol yayınlarıKitabı okudu
- "Hareket arada kalan bir varlık biçimidir; gerçekleşme sürecidir; "tamamlanmamış tamamlanma" dır!
Şöyle de denebilirdi: Hareket olmayan hareketlilik..."
Sayfa 57 - Fol Yayıncılık
Olur da bir gün köle hizmette bulunmayı reddederse, en başta efendi bundan ciddi şekilde etkilenir, hatta belki de kaybeden taraf olur. Buna karşılık köle hiçbir şekilde bu durumun tesiri altında kalmaz; emeğinin, elinden gelen maharet ve becerilerin bağımsızlığı yoluyla bağımsızdır.