Bugün “ Niçin insan yaşamı, huzur ve güvenlikten yoksundur?” sorusu hepimizi şaşırtmakta ve afallattırmaktadır. Milletlerin birbirlerine yüklenip ızdırap çektirdiklerini, insanların aç kurtlar gibi birbirlerini yediklerini görüyoruz. Güçlülük zayıfları ezmekte, zenginler fakirleri sömürmekte; hükümdarlar gaddarlaşmakta, zengin adam zenginliğiyle sarhoş olmakta, yetkililer kibire kapılmaktadır. İnsanlar sayısız grup ve kamplara ayrılmakta, bu grupların her biri diğerlerine karşı her vasıtayı kullanarak zarar vermeye çalışmaktadır. O halde bütün bu kötülüklerin temel sebepleri nelerdir ?
İNSANLAR DOĞRULUĞA VE GERÇEKLERE AYKIRI BİR YAŞAM YOLU SEÇTİĞİ İÇİN IZDIRAP ÇEKMEKTEDİRLER.
Bugün “ Niçin insan yaşamı, huzur ve güvenlikten yoksundur?” sorusu hepimizi şaşırtmakta ve afallattırmaktadır. Milletlerin birbirlerine yüklenip ızdırap çektirdiklerini, insanların aç kurtlar gibi birbirlerini yediklerini görüyoruz. Güçlülük zayıfları ezmekte, zenginler fakirleri sömürmekte; hükümdarlar gaddarlaşmakta, zengin adam zenginliğiyle sarhoş olmakta, yetkililer kibire kapılmaktadır. İnsanlar sayısız grup ve kamplara ayrılmakta, bu grupların her biri diğerlerine karşı her vasıtayı kullanarak zarar vermeye çalışmaktadır. O halde bütün bu kötülüklerin temel sebepleri nelerdir ?
İNSANLAR DOĞRULUĞA VE GERÇEKLERE AYKIRI BİR YAŞAM YOLU SEÇTİĞİ İÇİN IZDIRAP ÇEKMEKTEDİRLER.
Azgın Medeniyet, Muhammed Said Ramazan el-Buti
Avrupa'da Ren Nehri'nin doğusuna kadar aklın hürriyet içinde gelişmesine artık yer yoktur. Halk sistematik bir şekilde yalanlarla teröristleştirilmektedir.
Gelecek nesil için tarih kitaplarında acıklı bir kaç sayfadan başka bir şey kalmayacaktır.
Bu sayfalarda, sadece atalarıyla alay eden yeni nesilleri göreceğiz.
Albert Einstein
İslam sadece bir din, ibadet, dini törenler veya ütopyacı bir ahlak felsefesi değildir. O tam bir hayat yolu ve insan faaliyetlerinin her safhasına rehberlik eden bir sistemdir. O, sosyal, politik ve ekonomik sistemleri de içine alan mükemmel bir sistemdir. Kısaca o mükemmel bir yaşam yoludur. Ütopyacı filozofların dedikleri gibi pratik yaşamda hiç işe yaramayan birkaç ahlaki öğretiden ibaret de değildir. Onun ahlaki öğretileri, onları yaşamın gerçekleri yapan yaşam ilkelerine dayanmaktadır. O toplumun ve ferdin günlük yaşamında gizli kalan ahlaki değerleri, fazilet ve adalet ile kuvvetlendiren uyumlu bir güçtür. İslami Devletin kuruluş amacı, fazileti emretmek ve kötülüğü de yasaklamaktadır.
Eğitim insanı, zihinsel ve fiziksel olarak Allah'a doğru geliştiren, hür ve bilinçli kılan, ona zihinsel, duygusal ve irade bir çevre oluşturan ve bu alanlarda üstün bir düzenleme yapan ebedi bir süreçtir.
Prof. Herman H. Horne