Bahrü'l-Medid Cilt 4
İbn Acîbe el-HasenîBahrü'l-Medid Cilt 4 Gönderileri
Bahrü'l-Medid Cilt 4 kitaplarını, Bahrü'l-Medid Cilt 4 sözleri ve alıntılarını, Bahrü'l-Medid Cilt 4 yazarlarını, Bahrü'l-Medid Cilt 4 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kasîde-i Ayniyye sahibi demiştir ki:
“(Yâ Rabbi!) Beni hasta eden sen olduğun için bütün elemler bana tat vermektedir. Eğer beni imtihan edersen, elemlerin bana göre birer nimet ve ihsan olduğunu görürsün. Benim hakkımda istediğin gibi hükmet; ben muhabbet sultanına boyun eğmiş bir fakirim."
“Böylece gökten bir su indirdik de onunla su ihtiyacınızı karşıladık. Onu, dağlarda, göllerde, kaynaklarda ve kuyularda tutup depolayan ve istediğiniz zaman çıkaran siz değilsiniz.”
Bu, her şeyi düzenleyen ve her işini bir hikmetle yapan zatın işidir. Aslında suyun özelliği, akıp gitmesi ve yerinin boş kalmasıdır. Bir engel olmadan suyun bir yerde durması için bunu yapan ve sebeplerini hazırlayan birinin bulunması gereklidir. Sonra suyun, hiç kesilmeden akıp durması da sadece her şeyi bilen ve her şeyi işiten kudreti sonsuz yüce Allah’ın kudretiyle olmaktadır.
hicr sûresi 22. âyetin tefsirindenKitabı okudu
Âyet şöyle bitiyor: “Şüphesiz bunda Allah’ın verdiği belalara çokça sabreden ve ihsan ettiği nimetlerine şükreden herkes için alınacak dersler vardır.”
Geçmiş toplumların hallerinden ancak sabreden ve şükredenlerin ders alacağının belirtilmesi şunun içindir: Sabreden ve şükreden kimse, kendisinden önceki birinin başına gelen belaları ve nimetleri işittiği zaman ondan ibret alır, kendisine gerekli olan sabrın ve şükrün ne olduğunu anlar.
ibrahim suresi, 5. - 8. ayetlerin tefsirinden / şükür nimeti, inkâr azabı arttırır.Kitabı okudu
Resûlullah [sallallahu aleyhi vesellem] şöyle buyurmuştur:
“Allah Teâlâ’nın benimle gönderdiği hidayet ve ilim, yeryüzüne yağan bol bir yağmura benzer. Yeryüzündeki toprağın bir kısmı, suyu içine çekerek birçok ot ve yeşillik bitirir. Bazı topraklar vardır ki suyu içine çekmeden göl gibi suyu tutar ve toplar. Allah Teâlâ ondan insanları faydalandırır; kendileri içerler, hayvanlarını sularlar ve onu ziraatta kullanırlar. Bazı topraklar da vardır ki kaygandır; ne suyu içine çekip yeşillik bitirir, ne de onu tutarak kullanıma hazır hale getirir.
İşte, Allah’ın dininde derin anlayış ve ilim sahibi olan, Allah Teâlâ’nın benimle gönderdiği ilimden faydalanan, ilmi bilen ve öğreten kimse, temiz, verimli toprak gibidir.
Bu birinci gibi âlim ve âmil olmayıp sadece bildiğini aktaran kimse ise suyu tutup kullanıma hazır bulunduran toprak gibidir.
Allah Teâlâ’nın benimle gönderdiği hidayeti kabul etmeyen kişi ise yağan bolca yağmurdan hiçbir fayda görmeyen kaygan toprak gibidir.”
Buhârî, İlim, 20. / ra'd suresi 17. ve 18. ayetlerin tefsirindenKitabı okudu
Şöyle anlatılır: Salihlerden biri, üstadını rüyasında gördü; ona,
"Ey üstat, size göre en büyük hasret hangisidir?" diye sordu. Üstadı,
"Gafillerin (Allah'ın zikrinden uzak olanların) hasretidir" dedi.
kim (içindeki duyguların etkisiyle) bir günaha meyleder de onu yapmazsa kendisi için bir iyilik sevabı yazılır.
“Eğer sevgilinin cemaline âşıksan, kapısından ayrılma! Şayet sevgiliye (Mevla' ya) vuslatı istersen, uykuyu terk et. Nurları her yana ışık veren sevgili için önce nakit (bedel ve şükür) olarak ruhunu ver!"
“Biz size onu, anlayasınız diye Arapça bir Kur'an olarak indirdik." Yani biz onu, anlamanız ve manaları üzerinde aklınızı kullanmanız için sizin dilinizde indirdik. Böylece onun, kissa bilmeyen ve onları öğreneceği bir kimseyle buluşmamış olan biri tarafından anlatılmasının bir mucize olduğunu, onun ancak vahiy yoluyla öğrenilebileceğini bilesiniz..
Kalbin sükûnu ancak, Rabb'in vereceği emniyet ve garantiyledir.