Batıda ve Türkiyede Kuramsal Milliyetçilik
A. Baran DuralBatıda ve Türkiyede Kuramsal Milliyetçilik Hakkında
Batıda ve Türkiyede Kuramsal Milliyetçilik konusu, istatistikler, fiyatları ve daha fazlası burada.Hakkında
Milliyetçilik sorununu Fransız İhtilali ve Aydınlanma bağlamında tanımlamaya meyilli hakim görüşlerin yanısıra, Çifte Devrimler Çağı öncesinde farklı milliyetçilik tanım ve kalıplarına rastlandığı, her milliyetçilik kuramının dönemsel şartlarıyla birlikte ele alındığında anlamlı olduğu ileri sürülebilir. Bu bağlamda Türklerde milliyetçiliğin kökeninin Ortaasya’ya dek uzandığı varsayılabilir. Ancak bu tarih, halkın milliyetçilik bilincinin aksine devletin kökenleri ve yönetici kadroların ortak akıllarıyla sınırlıydı.
Türk devlet geleneğinin en önemli yapıtaşlarından birisini oluşturan pragmatizm (faydacılık) ilkesi, tarih içerisinde değişik yönetici seçkinlerin bazı kuram ve ideolojilere yaslanmasına ve bunu yaparken de diğer kuram ve ideolojileri dışlamalarına neden oluyordu. 1990’lı yıllarda sosyalizmin çözülmesi, üçüncü kuşak milliyetçi aydınların önünü açtı. Artık milliyetçilik gibi “kentli-laik” bir akımı anlatırken, “milliyetçi-muhafazakar” kavramına itibar gösterilmiyor, görece laik politika güdülüyor ve devlet gözetilmesi gerektiği oranda düşünülüyordu. Hatta milliyetçi kadrolar, zaman zaman devletin temel zihniyetini kıyasıya eleştirmekte sakınca da görmüyorlardı.
1960’lı yıllarda hayli revaçta olan, ancak pratiğin birinci elden belirleyici olmasından ötürü kitlelere yeterince anlatılamayan eski masalsı fantastik anlatılar bilimsel ayraçlarla zenginleştirilip, referans kaynakları geliştiriliyordu. Çalışma geneli incelendiğinde, eserin kimi kısımlarında 20. yüzyıldan 21. yüzyıla dünya siyasetinde yaşanan kırılmaların; hem evrensel hem Türkiye odaklı olarak irdelendiği farkedilecektir.
Elinizdeki çalışma, milliyetçiliğin her ulusun ya da kerameti kendisinden menkul siyasetçi/kuramcının, siyasal “gündüz düşleri”ne göre tasarımladığı, bölük-pörçük düşünceler sisteminden ziyade, toparlayıcı, evrensel bir ideoloji olarak ele alınması gerektiği tezinden yola çıkarak hazırlanılmıştır. Milliyetçiliğin giderek muhafazakarlaşıp/muhafazakarlaşamayacağı ya da muhafazakar bir milliyetçiliğin şansı Türkiye ölçeğinde irdelenen kilit konular arasındadır.
Yazar: 
A. Baran Dural
Tahmini Okuma Süresi: 11 sa. 20 dk.Sayfa Sayısı: 400Basım Tarihi: Ekim 2018Yayınevi: Bilge Kültür Sanat YayınlarıISBN: 9786059521932Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak
Türler:
Benzer Kitaplar
Yazar Hakkında
A. Baran DuralYazar · 8 kitap
A. Baran Dural 15 Aralık 1972 yılında İstanbul'da dünyaya gelmiştir. özel Amerikan Robert Kolejinde okuduktan sonra Mimar Sinan Üniversitesi Sosyoloji bölümünden mezun oldu.
Baran Dural yüksek lisansını yine bitirdiği üniversite olan Mimar Sinan Üniversitesinde tamamladı. 1980 Sonrasında Yaşanan Değişim ve Yeniçağ: Milliyetçi hareket konusu ile doktorasını tamamladı.
Ankara Üniversitesi Kamu Yönetimi ve Siyaset bilimi anabilim dalında ise Türk Muhafazakarlığı ve Nurettin Topçu isimli doktora tezini verdi. Baran Dural Sosyoloji Derneği, Türk- Eğitim- Sen ve East and West Studies Asil üyeliğine sahiptir. 2007-2012 yılı Trakya Üniversitesi Bilimsel Yayın Teşvik Ödülüne layık görülmüştür.
