Bedensiz Organlar
Slavoj ZizekEn Eski Bedensiz Organlar Sözleri ve Alıntıları
En Eski Bedensiz Organlar sözleri ve alıntılarını, en eski Bedensiz Organlar kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Tarih..
Tarihin bir olayda kavradığı şey, onun belirli koşullarda nasıl gerçekleştiğidir; olayın oluşu ise tarihin kapsamının ötesindedir.
...Oluş tarihin bir parçası değildir; tarih olsa olsa belli başlı bir dizi ön koşuldur ve ne kadar yakın-zamanlı olurlarsa olsunlar, bu koşullar yeni bir şeyin yaratılması yolunda, "oluşmak" için geride bırakılırlar.
Gilles Deleuze.
Sayfa 44Kitabı okudu
Sorulması gereken asıl soru "Makineler insan zihnini nasıl TAKLİT EDEBİLİR?" değil, "insan zihninin kimliği dışsal mekanik eklere nasıl bel bağlar? Makineleri bünyesine nasıl katar?" olmalıdır.
Sayfa 50Kitabı okudu
Cinsiyet farkı söz konusu olduğunda kadın erkeğin kutupsal karşıtı değildir, kadınlar vardır çünkü erkek tamamıyla kendisi değildir.
Sayfa 111Kitabı okudu
Superman III' de (filmde) çok güzel bir ayrıntı vardır : Dünyaya kızan Superman bir anlığına kötülüğe kapılır, Piza' ya uçar ve eğik kuleyi düzeltir. Gerçekte Piza'yı ilgi çekici kılan nedir? Kulenin bir şekilde "kayık" olması ve düz duramaması şeklindeki saçma olgu nedeniyle ilginçtir burası. Yapılacak en kötü şey onu düzeltmektir -bu edim Piza'yı farksızlığa geri götürür ve onu ayırt edici özelliğinden mahrum bırakır. Bu hikâyenin verdiği ders evrenseldir ve temel ontolojik sonuçlar barındırır : Bir şeyin var olması için dengeyi bozan, göze çarpan bir şeye dayanması gerekir. Kuantum kozmolojisinin bize öğrettiği gibi evren boşluktan, dengenin bozulmasından ex nihilo (hiçten) doğmuştur.
Sayfa 122Kitabı okudu
Sorun Yaşam değil, konuşan organizmanın Yaşamdaki-Ölümüdür ("olumsuzla oyalanmasıdır").
Sayfa 179Kitabı okudu
Asıl gizem şeylerin "gerçekte ne oldukları" değil, "bana gerçekte nasıl göründükleridir. "
Sayfa 199Kitabı okudu
Zaman Sonsuzluğun KENDİNE ULAŞMA çabasıdır. Bunun anlamı Sonsuzluğun zamanın dışında olmaktan ziyade, "bizatihi " zamanın saf yapısı olduğudur. Zaman böylelikle Deleuze' ün deyimiyle, bizatihi zamansal art ardalığı askıya alan katmansal bir üst üste binmedir.
Sayfa 43Kitabı okudu
Bu evrende her şey ne kadar çok değişirse, o kadar aynı kalır.
Sayfa 44Kitabı okudu
Görünüş ve gerçeklik arasındaki farka dair tartışmaları körükleyen şey dünyanın bize göründüğü gibi olmayabileceği korkusu değil, göründüğü gibi olabileceği korkusudur.
Susan Neiman
Sayfa 84Kitabı okudu
Bir organizma, farklı organlarının her birinde olduğu gibi, bir sorunun çözümünden başka bir şey değildir, örneğin gözün ışık sorununu çözmesi gibi.
Sayfa 99Kitabı okudu
Özne, "Oluşun mutlak huzursuzluğudur."
Sayfa 115Kitabı okudu
Çevreye zarar veren kirlilik değil. Havamızda ve suyumuzda bulunan saf -olmayan şeylerdir.
Sayfa 127Kitabı okudu
Kendime şöyle dediğim anda bir özneyimdir :
"Edimlerimi, algılarımı ve düşüncelerimi bilinmeyen hangi mekanizma yönetiyor olursa olsun, kimse benden şu anda gördüklerimi ve hissettiklerimi alamaz. " Örneğin sırılsıklam aşığım ve bir biyokimyager benim yoğun duygularımın hepsinin sadece bedenimde gerçekleşen biyokimyasal süreçlerin sonucu olduğunu söylüyor. Ona görünüşe tutunarak cevap veririm :
"Söylediğin her şey doğru olabilir, ama yine de şu an deneyimlediğim tutkunun yoğunluğunu hiçbir şey benden alamaz. "
Sayfa 149Kitabı okudu
Evrende ya yalnızızdır [orada bir yerlerde başka zekâ sahibi varlıklar yoktur] ya da yalnız değilizdir. Her iki olasılık da eşit derecede korkutucudur.
Arthur Clark
Sayfa 190Kitabı okudu
Bir özne kendini kozmik bütünün parçası olarak zamansız ve sonsuz diye deneyimlediğinde , kendi Benliğinin kısıtlamalarından kurtulduğunda, beynin zaman, mekân ve bedenin mekândaki oryantasyonuna ilişkin verileri işleyen bölümü "karanlığa gömülür "; yoğun meditasyona özgü odaklanma boyunca meydana gelen duyu girdilerinin bloke edilmesiyle, beynin, benliği sonsuz ve herkes ve her şeyle yakından bağlantılı olarak deneyimlemekten başka seçeneği kalmaz.
Sayfa 195Kitabı okudu