Ben Beyrut
Nizar KabbaniSözler ve Alıntılar
Nokta.
İzin verin de ölmeden önce yüzünüze karşı haykıra-yım; Allah'ın soyulmasına
karşıyım ben. O'nun adının sizin iç savaşınızda reklam sloganı gibi kullanılmasına
karşıyım. Bu savaşın Allah uğrunda savaş olduğunu söylüyorsunuz. Oysa Allah'a
karşı bir savaştır bu.
Sizi seçim mallarınızı pazarlama İşlerinde, kullanılmış döşemeler, kullanılmış giysiler,
kullanılmış ayakkabılar, kullanılmış vicdanlar sergilediğiniz dükkânlarınızdaki malların
reklamını yapar gibi, Allah'ın adını kullanmaktan men ederim.
Allah diriliğin ve dirilerin yaratıcısıdır; öldürülene karşı öldürenin yanında duramaz.
Öldüren Müslüman da, Hıristiyan da, Yahudi de, Budist de, Mecusi de olsa fark
etmez.
Sonra Allah adaletin ve adaletlilerin efendisidir; yoksulların ve güçsüz düşürülenlerin
yardımcısıdır; insafın ve insaflıların emindir; yoksuna karşı semirenle, mazluma karşı zalimle, mahkûma karşı hâkimle, ata karşı arabayla, insan boynuna karşı kılıç çekenle birlikte olamaz.
Kuşkusuz, soyutlanış, nezâhet; ulusçuluğun, ırkçılığın, bölünmenin, tutuculuğun
üstüne çıkabilmek, Allah'ın örnek sıfatlarındandır.
Allah bir Müslümanı salt Müslüman olduğu için üstün görmez. Salt Marunî olduğu için
bir Marunîyi üstün görmez. Salt sûfî olduğu için sûfîye yandaşlık etmez.
O, hangi milletten olurlarsa olsunlar, sakınanlarla, temizlerle beraberdir.
O, hangi topluluğa mensup olurlarsa olsunlar, iyiliği emredenlerle, kötülükten
sakındıranlarla beraberdir.
İnsan kardeşine bir öpücük, bir gül, bir buğday tanesi sunan herkesle beraberdir O.
Sevda mektupları boş sözlerdir. Aşk şiirleri toyluk, gevezelik, vakit kaybı.
Mazlumlar zulümlerden Allah'ın sorumlu olmadığını kavradılar. İnsana zulmeden, derisini yüzüp yiyen yine İnsandı.
Sayfa 8Kitabı okudu
sahi niçin?..
Allah mutlak yetkisine, sonsuz gücüne karşın, konuşmayı tekeline almadı. Bütün
varlıklara konuşma Özgürlüğü verdi, kimseyi bundan ayrık tutmadı. Dereleri,
rüzgârları bile. Denizin dalgalarını, kuşları bile...
Peki niçin insan, kraldan çok kralcı olmaya kalkışıyor?
Mazlumlar zulümlerden Allah'ın sorumlu olmadığını kavradılar. İnsana
zulmeden, derisini yüzüp yiyen yine İnsandı.
Özgürlük su gibi bir sözcük; içine döküldüğü kabın biçimini alır.
Onu düz bir kaba koyarsanız düz olur.
Yuvarlak bir kaba koyarsanız yuvarlak olur.
Kendi hâlinde bırakırsanız bir çingenenin saçları gibi dağılır, çılgınlığının önüne kimse
geçemez.
Katılıyorum
İnsanı yaratan Allah, ona sınırlı bir konum dayatma-mıştır, onu tek yolda yürümeye
zorlamamıştır; insanı akılla donatmış ve önüne seçenekler dizisi koymuştur
Bu, bütün genişliğiyle, Allah'ın demokrasisidir. Eğer isteseydi, insan düşüncesini
toptan karbon kâğıdına basılı tek nüsha kılabilirdi.
Ezelden ebede kadar -isteseydi- sadece kendisi konuşurdu, bu güce sahiptir O;
yaratıklarından hiçbirine konuşma fırsatı vermeyebilirdi.