Sözler ve Alıntılar
Düşünüre göre varlık, doğanın içinde bir ilişki olarak kendisini gösterir. Bizler bu ilişkiler sayesinde varlığın farkına varır ve düşünme sürecinde o varlığı kendi yalın bireyselliğiyle kavrarız. Düşünce açısından "o" şeklinde nitelenen varlık, duyu farkındalığı için ilişkidir.
Whitehead içinKitabı okudu
Scotus, teolojiyi pratik bir karakter ile bağdaştırdığından bunun felsefeye yakınlaştırılmasını uygun bulmaz. Evrensellik tartışmasına dahil olan düşünür, her "şey"de genel "ne" olgusunun yanında tek ve özel bir "bu, burada ve şimdi" olduğunu vurgulayarak bireysel olana daha çok değer verdiğini gösterir. Çünkü ona göre bireysel olan daha mükemmeldir ve doğanın gerçek hedefidir.
Sayfa 6Kitabı okudu
Pasifistlere göre doğru bilgi tamamıyla etkin olmayan bir zihinde doğanın bıraktığı izdir ve zihinsel etkinlik sadece önyargı ve bozulma getirebilir.
Sayfa 151Kitabı okudu
Kant'a göre Aydınlanma, insanın kendi suçu ile düşmüş olduğu bir ergin olmama durumundan kurtulmasıdır. Bu ergin olmayış durumu ise insanın kendi aklını, bir başkasının klavuzluğuna başvurmaksızın kullanamayışıdır.
"Sapere aude!"
Sayfa 43Kitabı okudu
Bacon, düşük dereceli korelasyonların yer aldığı genelleştirmelerden daha kapsamlı korelasyonların yer aldığı genelleştirmelere yavaş yavaş ilerleyen tümevarımı uygulayarak olgular arasındaki özsel ilişkileri tespit etmeye çalışmıştır.
...
Düşünür, tümevarıma ilişkin yaklaşım tarzını tabula praesantiae (varlık çizelgesi), tabula absentiae (yokluk çizelgesi) ve tabula graduum (derece çizelgesi) şeklindenüç basamaklı bir karşılaştırılabilir örnekler çizelgesinde temellendirir. Tabula praesantiae, benzer görüngülerin ve bunların ortak durumlarının incelenmesini; tabula absentiae, benzer görüngülerin ortak olmayan durumlarının incelenmesini ve tabula graduum ise bir durumu değişen derecelerde içeren görüngülerin incelenmesini içerir.
Sayfa 31Kitabı okudu