Bilinçdışı ve İnsan
Jean Paul CharrierEn Beğenilen Bilinçdışı ve İnsan Gönderileri
En Beğenilen Bilinçdışı ve İnsan kitaplarını, en beğenilen Bilinçdışı ve İnsan sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Bilinçdışı ve İnsan yazarlarını, en beğenilen Bilinçdışı ve İnsan yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İnsanın büyüklüğü anlama gerçeği üzerine kurulur.
.. Gerçek ahlaklılık sorumluluğu ve bilgiyi yüklenir.
Sayfa 46Kitabı okudu
Sözün kısası, bunların sevgi ilişkisi çocukça biçimler içinde kalır ve hiçbir zaman yetişkin bireyin sevgi aşamasına varmaz.
Sayfa 57Kitabı okudu
Freud'a göre kültürün ve uygarlığın* tüm çabası, tinsel özün zevklerini dengelemek için toplumsal baskıları yavaş yavaş kabul ettirmekten ibarettir: Karşılıklı ilişki zevki, paylaştırmayı bilme, ortaklaşa gerçekleştirilmiş teknik kazanımların zevki, sanatsal düşünme zevki, sevme ve sevilme zevki gibi.
Bununla birlikte, Freud'un düşüncesine göre kültür kendi görevini büyük ölçüde yerine getiremedi; bu ise bizim dengesizliklerimize, acı çekmemize ve şiddet kullanmamıza yol açıyor. Bunun birinci nedeni, eğitim yöntemlerinin duy gunun bilinçdışı temellerini bilmemesi, şiddet kullanarak çocuğu sarsması, her bireyde yapay ve kırılgan bir toplumsal Ben oluşturmakla yetinmesidir; bu toplumsal Ben'i esinleyen, bizim arzularımızı bastıran bir Üst-Ben'dir; bu Üst Ben, genelde bizim arzularımızla toplumsal yasaklar ara sındaki çatışmaları anlamamıza izin vermez. Bizi kendimizle düşman olarak yaşamaya zorlar; böylece toplum, bizim komplekslerimizin kaynağını oluşturur: Bu baskıyı üreten etkeni, röfulmanın sonuçlarını göz önüne almaksızın tepilerimizi bastırır.
Sayfa 20 - Burada "kültür ve uygarlığın..." denmekle birlikte, Freud bu iki kavramı birlikte
kullanıyor ve yalnız "kültür" diyordu.(Ç.N.)Kitabı okudu
Çünkü bir düşünceye ya da bilimsel bir çalışmaya saldırmak ya da onu yadsımak, anlamaktan çok daha kolaydır, özellikle de kendi saldırganlık tepkilerini doyurmak isteyenler için.
Sayfa 8Kitabı okudu
Kültür geliştikçe, toplumlar insanın cinsel tepilerinden daha çok özveride bulunmasını istemişlerdir.
Sayfa 13Kitabı okudu