Bir Gezi, Bin Renk
Hüseyin ŞengülEn Eski Bir Gezi, Bin Renk Sözleri ve Alıntıları
En Eski Bir Gezi, Bin Renk sözleri ve alıntılarını, en eski Bir Gezi, Bin Renk kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Birini yapmak için diğerini yıkmak! Aslında durumu korkunç kılan şey, bu olanların arka planında yer alan zihniyet ve bu zihniyetin ideolojik bilinç/tavır yapısı; kimliksel varoluş ancak, "ötekinin" kimliksel yok oluşuna bağlı kılınmış ki, işte Sartre'ın dediği gibi "insan, insanın cehennemi" olmuş
Sayfa 25 - 5 n 1 K artı yayınlarıKitabı okudu
Doğanın milyonlarca yılda oluşturduğunu, birkaç yılda yok etmenin ne anlama geldiğini sık düşünmemiz gerek. İnsanın doğaya ihaneti ile insanın insana ihaneti arasında nasıl ortak yanlar var, hiç düşündünüz mü?
Sayfa 38 - 5n 1k yayınlarıKitabı okudu
Bu topraklar üzerinde yaşayan insanların büyük çoğunluğu, neyin üzerinde yaşadıklarının farkında değil dersem, acaba abartmış olur muyum? Mezopotamya, Anadolu; sonraları Mısır, Yunan... Biz Anadolu insanları, çoğunlukla Anadolu'nun zenginliklerinin farkında bile değiliz. Ne büyük bir kayıp!
Sayfa 12 - 5N ARTI 1K YayınlarıKitabı okudu
Uygarlıklar tarihinin beşiği Mezopotamya ve Anadolu... Nasıl oldu da beşiğin bugünkü evlatlarının düşün ve kültür dünyaları, bu denli kısır, sığ ve verimsiz hale geldi ya da getirildi? Beyinlerimiz 'hadım' mı edildi?
Sayfa 12 - 5N ARTI 1K YayınlarıKitabı okudu
Tarih, egemenlere göre kurgulanır! Dünyanın her tarafında bu durum, bir parça böyledir; ama sanıyorum Türkiye'de çok fazla. Sebebi ise, çok uluslu bir imparatorluğun merkezi olarak devamımızı, dar bir ulusçu çerçeveye sıkıştırmamızdan ve toplumsal ideolojik/siyasi yapımızın, Birinci Dünya Savaşı'nın sonuyla yaşanan kırılmanın getirdiği, travmatik bir hale dönüşmesinden kaynaklı.
Sayfa 20 - 5N ARTI 1K YayınlarıKitabı okudu
Sivas, en büyük yıkıma, 1400 yılında, Moğolların devamı İlhanlı Devleti'nin varisi Timur tarafından uğratılmış. Timur'un, Çifte Minareli Medrese'ye Sivas'ın ileri gelenlerini tıkarak, saman doldurup yaktığından söz edilir. Acaba, kimi Sivaslılar'da da yakma geleneği, bilinci böyle mi oluştu(!)?
Sayfa 20 - 5N ARTI 1K YayınlarıKitabı okudu
İnsani temele ve akla dayalı, özgür eğitim/öğrenim mekanizması bu toplumda kurulamadığı sürece; her türlü şiddete dayalı düşün ve eylem, bu topraklar üzerinde bolca bulunacak.
Sayfa 20 - 5N ARTI 1K YayınlarıKitabı okudu
kimliksel varoluş ancak, "ötekinin" kimliksel yok oluşuna bağlı kılınmış ki, işte Sartre'ın dediği gibi "İnsan, insanın cehennemi" olmuş.
Sayfa 25 - 5N ARTI 1K YayınlarıKitabı okudu
Kapadokya adı, Perslerden kalma. Perslerin dili ağdalı ve şiirselmiş; tıpkı bugünkü Farsça gibi. Persler bu bölgeye Kat-pa-tu-ka demişler. Cins atlar ülkesi anlamına geliyor. M.Ö.350 yılından bugüne dek bölgenin adı, çok az bir değişikliğe uğramıs.
Sayfa 37 - 5N ARTI 1K YayınlarıKitabı okudu
Geçmiş beni, hep kendine çekiyor ya da ben, isteyerek geçmişe gidiyorum. Bundan memnun ve mutluyum. Keyif alıyorum; bazen de hüzünleniyor, doluyorum.
Sayfa 91 - 5N ARTI 1K YayınlarıKitabı okudu
Deyrulzafaran Manastırı
Kimi kaynaklarda adı; 'Deyruzzaferan' şeklinde yazılan bu Süryani Ortodoks cemaatine ait manastır, başlı başına bir tarihi eser. Dey-Rul, ibadet yeri anlamına geliyor. Manastırın bulunduğu bölgede bol miktarda safran bitkisi yetiştiği için bu manastıra, 'Deyrulzafaran' deniliyor. İlk adı "Mar Şleymun Manastırı"ymış, daha sonra da 'Hananyo' adını almış.
Sayfa 95 - 5N ARTI 1K YayınlarıKitabı okudu
Bu coğrafya en kanlı çatışmaların, ihanetlerin, barışların, uygarlıkların coğrafyası olmuş; Asurri, Arami, Süryani, Nasturi, Kürt, Yezidi, Yahudi, Ermeni, Arap, Hıristiyan, Müsluman, Pers, Hitit, Urartu, Med, Roma, Keldani, Selçuklu, Osmanlı/Türk vb.son derece geniş ve hacimli kimlikleri yaşamış.
Sayfa 100 - 5N ARTI 1K YayınlarıKitabı okudu
Mardin gercekte, açık hava müzesi gibi. Çünkü burası, kimliklerin gökkuşağı görünümünde olduğu bir yer. Tarihsel, sosyal, mimari vb.alanlarda Mardin ve Tur Abdin bölgesi geriye müthiş zenginlikler bırakmış.
Sayfa 107 - 5N ARTI 1K YayınlarıKitabı okudu
İnsan olmanın mihenk taşı, vicdandır
Sayfa 109 - 5N ARTI 1K YayınlarıKitabı okudu
"Allah'ın köleleri", "Allah'ın duacıları, takipçileri" anlamına gelen Tur Abidin aynı zamanda, bu bölgede yaşayan Süryanilerin,(takipçilerin) yerleşim yerlerini içeren coğrafi bölgenin adini da ifade ediyor.
Sayfa 138 - 5N ARTI 1K YayınlarıKitabı okudu