Cogito - Sayı 41-42 Gönderileri
Cogito - Sayı 41-42 kitaplarını, Cogito - Sayı 41-42 sözleri ve alıntılarını, Cogito - Sayı 41-42 yazarlarını, Cogito - Sayı 41-42 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
….metafizik, akıl bilgisinin bir alanı olarak tarif edilmekte, akla kendi doğası aracılığıyla -yanıtlayamayacağı- soruların yöneltildiği bir alan olarak betimlenmektedir. Çünkü söz konusu soruların yanıtlanması "insanın bütün bilme yetisini" (A vii) aşmaktadır. Böylesi bir insan aklı anlayışı - yani aklı, yok sayılamayacak ama yanıt da verilemeyecek sorular tarafından "sıkıntıya sokulan"; bizatihi kendisi tarafından yöneltilen soruların ve bu soruların yanıtlanamazlığının nedenlerini yine kendi içinde arayan; ve bu sırada tamamlanmış bir kendi kendini bilme sisteminin temel özelliklerine ulaşan bir bilme yetisi olarak anlamak: …
Sonsuzluğun Sınırında: Immanuel Kant
Öyleyse beğeni verili bir tasarıma bağlı olan duyguların iletilebilirliğini a priori olarak yargılama yetisidir [...] Bir duygunun salt genel iletilebilirliğinin kendinde bize yönelik bir ilgi taşıması gerektiğini kabul edersek [...] beğeni yargısındaki duygunun, neden herkese, deyim yerindeyse bir ödev gibi yüklenebileceğini açıklayabiliriz.
Sonsuzluğun Sınırında: Immanuel Kant
Yargıda eğitimli ile cahil arasında ne kadar az fark vardır, yapmada ise ne kadar çok.
Sayfa 364Kitabı okudu
Düşünsel bir yaşam biçimi kalabalıktan uzak durmayı gerektirir; düşünme edimi tek kişilik bir iş olduğu için ya da en azından yalnızken yapılabilecek bir şey olduğundan, kişiyi adeta tekilleştirir.
Sayfa 359Kitabı okudu
İnsan ırkının hedefi sonsuz ilerlemedir.
Sayfa 359Kitabı okudu
Pythagoras
Yaşam (...) bir şölen gibidir; kimileri yarışmak için gelir bu şölene, kimileri alıp satmak için, ama en iyi insanlar izleyici olarak gelir, dolayısıyla köleler yaşamları boyunca ün ya da ganimet peşindedir, filozoflarsa hakikat.
Sayfa 355Kitabı okudu
Kader istekli olanlara yol gösterir, isteksiz olanları ise kendisiyle birlikte sürükler.
(Fata ducunt volentum, trahunt nolentum.)
Sayfa 355Kitabı okudu