Demokrasinin Cinsiyeti
Anne PhillipsÖne Çıkan Demokrasinin Cinsiyeti Gönderileri
Öne Çıkan Demokrasinin Cinsiyeti kitaplarını, öne çıkan Demokrasinin Cinsiyeti sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Demokrasinin Cinsiyeti yazarlarını, öne çıkan Demokrasinin Cinsiyeti yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Demokrasinin Cinsiyeti
Çağdaş politika kuramının kalıplarına tercüme edildiğinde,evrensel kavramlar ve hedefler üzerine bir tartışma biçimini alır.Batı politik Düşüncesindeki kadınların,ve yazarla
rın önemli katkılarıyla devam ederek,
feministler klasik ve çağdaş kuramın aldatıcı soyutlamalarına meydan.
okudular ve bunların başa sona cinsi
yerle dolup taştığını ortaya koydular.
Sayfa 17 - MetisKitabı okuyor
Demokrasinin Cinsiyeti
Önerilen değişiklikler geçmişteki kötü davranışlardan gerçekleşsede bu tür yöntemlerin gereksiz hale geleceği,
insanların artık kadınlar ya da erkekler olarak tanımlanmacakları bir
geleceğe yönelirler.Bu gelecek senar yosunda,kamusal ile özel alan arasındaki ayrım toplumsal cinsiyetle
ilişkili niteliğini yitirecektir.Erkekler ve
kadınlar eşit bir şekilde ev ve iş sorumlulukları arasında gidip gelecek
ler,çocukların yetiştirilmesini ve büyüklüklerin bakımını eşit bir şekilde paylaşacaklar,önceliklerinde ya da deneyimlerinde cinsler olacak değil
bireyler olarak farkılaşacaklar ve politik bir yaşama eşit bir şekilde çekilecekler.Böylece yurttaş nosyonu
oluşacak.İnsanlar ortak amaçları hakkındaki kararlara eşit olarak katıla
bilirler.
Sayfa 20 - MetisKitabı okuyor
Demokrasinin Cinsiyeti
Daha özel. meseleleri olan işçilere de
ğil Liberalizmin büyük suçu yurttaş
kıl faaliyetlerini,özel çıkarın ya da arzuların hizmetine vermesi ve politikanın kamusal önemini yok etmesidir.Çözüm demokrasiyi gündelik yaşamızın d aha fazla köşesine yaymak değil,politikayı bizi insan ve özgür kılmanın aracı olarak
yeniden kurmaktır.
Sayfa 31 - MetisKitabı okuyor
Demokrasinin Cinsiyeti
Demokrasi üzerine düşüncelerimizin genellikle ulaştığı nokta budur;bir gün gelir omuzlarımızı silkip sorunları baş
ka bir güne erteleriz.Demokrasi son
süz bir karşıt çiftler burjuva demokra
sisi ve sosyalist demokrasi,liberal de
mokrasi ve radikal demokrasi,temsili
demokrasi ve doğrudan demokrasi,
korumacı demokrasi ve gelişimci de
mokrasi,üniter demokrasi, muhalif
demokrasi,zayıf demokrasi ve güçlü
demokrasi (barbar) vardır.
Sayfa 26 - MetisKitabı okuyor
Politika, toplumsal cinsiyetin kör nokta olarak kalmadığı bir şekilde yeniden kavramlaştırılmalı ve demokrasi her iki cinsiyet de dahil edilerek yeniden düşünülmelidir.
Sayfa 11 - Metis Yayınları
Çağdaş feminizmin tanımlayıcı niteliklerinden biri, kadınların nasıl bir pasiflik ve feragat kültürüne sıkışıp kaldıklarını vurgulamasıdır. Bunun en dolaysız sonuçlarından biri, kadınların, ne istediklerini "öğrenmek", erkeğe sessizce ayrıcalık verilmesine karşı çıkmayı öğrenmek zorunda olmalarıdır.
Sayfa 59 - Metis Yayınları
Demokrasinin Cinsiyeti
Radikal demokratların,kamusal alan ile özel alan arasındaki sınırı yok ettiği düşünülen savlarla,liberal demokrasinin sınırlı özlemlerine saldırdıkları bir yön budur.Buna karşılık,yurttaş cumhuriyetçiliği ya
da yurttaş hümanizması olarak tanımlanan şey kamusal özel ayrıma
bağlı kalmaya devam eder.Bu görüşle
rin çoğu temsilcisi işyeri demokrasi
ile ilgilenmez.Bazıları düşmandır.
Sayfa 30 - MetisKitabı okuyor
Demokrasinin Cinsiyeti
Avrupa’nın büyük bölümünde,radikal
demokrasi sosyalist kuram ve uygulamayla yakın bir ilişki içinde gelişmiştir.Politik eşitlikler ve haklar
yaratmanın yeterli olmadığını ileri sürerek,gücünü sosyalist eşitsizlik eleştirisinden almıştır.Oysa Amerika Birleşik Devletlerinde radikal demok
rasi tipik olarak küçük kent demokrasisi geleneğinde etkilenmiştir ve radikalizmi daha az ekonomik olarak tanımlanır.
Sayfa 31Kitabı okuyor
Feminizm ve Demokrasi
Demokrasi üzerine tüm tartışma, tek bir istisnayla, yüzyıllar boyunca sanki kadınlar yokmuş gibi süregelmiştir, ya da Rousseau'da olduğu gibi, yalnızca yerimizi bildirmek için bizden söz edilmiştir. Çağdaş yazarlar genellikle bu konuda en azından kısaca yorumda bulunurlar (çok da uzun olmayan bir süre önce, farkına bile varmazlardı), ama bunun yalnızca utanılacak bir gözden kaçırma olduğu ve bu durumda bile anlaşılabilir bir hata olduğu varsayılır. Yalnızca gerçek, yaşayan erkekleri değil, erkek kategorisinin kendisini amansız bir şekilde ayrıcalıklı kılmanın, politik kuramı ve pratiği ne derece biçimlendirdiğini ve biçimini ne derece bozduğunu araştırmak feministlere kalmıştır.
Sayfa 11 - Metis Yayınları
Demokrasinin Cinsiyeti
Yurttaş cumhuriyetçiliğinin ve katılımcı demokrasinin yirminci yüzyılındaki temsilcileri,liberal geleneğin güçlü bir eleştirisinde birleşirler,ama buna kıtasal bir bölünmeyi yansıtan açılardan yaklaşır.
Sayfa 31 - MetisKitabı okuyor