Demokrasinin Cinsiyeti
Anne PhillipsDemokrasinin Cinsiyeti Gönderileri
Demokrasinin Cinsiyeti kitaplarını, Demokrasinin Cinsiyeti sözleri ve alıntılarını, Demokrasinin Cinsiyeti yazarlarını, Demokrasinin Cinsiyeti yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Demokrasisini Cinsiyeti
Batılı sosyalistlerin;öcü saydıkları arasında sermaye iktidarının yerini
otoriter devlet aldı.John Keane sos
yalizmi “sivil toplum ile devlet arasın
daki ayrımın demokratik bir şekilde korunması olarak tanımlıyor.Radikal ve sosyalist gelenekler için çok büyük bir değişimdir.Ama demokra
rasiye ilişkin düşüncelerimi daha ileri
götüremez.
Sayfa 27 - MetisKitabı okuyor
Demokrasinin Cinsiyeti
Radikaller;taraf olarak gördüklerini
ciddi almalarıydı.Radikaller, bireyin
hakları ve özgürlükleriyle daha bir şekilde ilgilenerek,düzenli olarak yapılan seçimler demokrasısini vurguluyorlar.
Sayfa 27 - MetisKitabı okuyor
Demokrasinin Cinsiyeti
Hem Batı’da hemde Doğu’da,sosya
listler parlementer demokrasi kurum
larıyla barış yapmaya başladılar ve ra
dikişlerin temsili demokrasiyi bir ke
nara bırakırken duydukları güven yok oldu.Bu,Batıdaki bireysel hak ve öz
günlük ihlalleri konusunda duyulan
endişeyle ve sabık katılımcı demokra
si uygulayıcılarının geçici yorgunlu
ğuyla birleşti;birleşim karşı konulmaz
oldu.1989’un dramik olayları,asgari düzeyde tanımlanan bir demokrasi
olsada,demokrasiyi dillerden düşmeyen sözcük haline getirdi.Bir zamanlar batılı radikallerin burun kı
vurdukları haklar ve özgürlükler şimdi önem kazandı.(görece) özgür,basın hakkı;farklı partiler arasında seçim yapma hakkı;bir hükümeti seçim dö
nemlerinde görevden alma hakkı,
insanlar bu hakların bir çok kişi tara
fondan gelişe güzel kullanılmış olduğunu ya da çoğunluk oy hakkına sahip olduktan çok sonra bile azınlık
ların kendi çıkarlarını ne kadar rahat koruyabileceklerini hafızadan sildiler.
Bu haklar ve özgürlükler yeniden uğruna ölünmeye değer görünüyordu.
Sayfa 26 - MetisKitabı okuyor
Demokrasinin Cinsiyeti
Demokrasi üzerine düşüncelerimizin genellikle ulaştığı nokta budur;bir gün gelir omuzlarımızı silkip sorunları baş
ka bir güne erteleriz.Demokrasi son
süz bir karşıt çiftler burjuva demokra
sisi ve sosyalist demokrasi,liberal de
mokrasi ve radikal demokrasi,temsili
demokrasi ve doğrudan demokrasi,
korumacı demokrasi ve gelişimci de
mokrasi,üniter demokrasi, muhalif
demokrasi,zayıf demokrasi ve güçlü
demokrasi (barbar) vardır.
Sayfa 26 - MetisKitabı okuyor
Demokrasinin Cinsiyeti
Temsili demokrasi ile katılımcı demokrasi arasındaki bu bölünme
tartışmanın içeriğini belirledi.Bu birçok kişi için talihsiz buldukları bir tartışma idi.Bu psikolojik bölünme vardı.
Sayfa 25 - MetisKitabı okuyor
Demokrasinin Cinsiyeti
Yugoslavya’da işçi özyönetiminin tartışmalarını yaşarken,insanlar iş yerindeki kararları katılarak daha kapsamlı meselelere katılacağı
söyleniyordu.Topluluk politikası
sında yerel kararları aktif katılarak ve politik yaşamın uzaklığına karşı çıkarak başka gelişim oldu.
Sayfa 25 - MetisKitabı okuyor
Demokrasinin Cinsiyeti
Feminizmle daha ileri bir temas noktasında,katılımcı demokrasi tarafları,politikanın neye dair olduğunu yeniden tanımlayarak,
çoğunlukla geneneksel gündemin ötesine geçtiler.Demokrasi artık
hükümeti denetlemenin bir meka
nizması olarak değil, gündelik yaşam
daki halk denetimi olarak düşünüyor
du.İş yeri demokrasisi(sermaye sınıfı
tekrar ortaya çıktı.
Sayfa 25 - MetisKitabı okuyor
Demokrasinin Cinsiyeti
Bir tartışma ve eylem heyecanı içinde
insanlar gösteriler düzenleyerek,
kooperatifler kurarak,topluluk eylem
grupları ve işyeri komiteleri oluştura
rak karar verme yetkisini kendi elleri
ne almaya çalışarak daha gerçek bir denetimi gerçekleştirmeyi denediler.
Ne liberal demokrasi ne de çoğulcu incelikleri daha fazla çekiciliği sahip olabildi.
Sayfa 25 - MetisKitabı okuyor
Demokrasinin Cinsiyeti
Avrupalı ve Amerikalı radikaller arasında,daha fazla demokrasi coşkusunun esas patlaması,faşizmin geri çekilip gizlendiği ve liberal demokrasinin sapasağlam yerinde olduğu 1960’larda oldu.Liberal demokrasinin kendini beğenmişliği
reddedildi.Öğrenci hareketleri ve yeni sol demokrasi geleneğini sahip çıkarak, katılımı bir daha gündeme getirdi.Politik partilerin yalnızca bir mutabakattaki nüansları ifade ettikleri söyleniyordu.Seçimlerin tek yaptığı özgür olduğumuzu inandır
mak bizi kandırmaktı.
Sayfa 24 - MetisKitabı okuyor
Demokrasinin Cinsiyeti çok
Faşizm deneyimi,onun kuşağından olanlara,demokrasiyi düzenli seçim
lerle tanımlamak ne kadar sınırlayıcı
olursa olsun,sınırların demokrasinin
yerine konulandan çok daha tercih edilir olduğunu güçlü bir şekilde hatırlamaya yaradı.Daha fazla katılım çekici bir seçenek gibi görülebilirdi.
Ama sonuçların korkunç olduğu düşünülüyordu.
Sayfa 24 - MetisKitabı okuyor