En Eski Devletsiz Ulusun Kadınları Sözleri ve Alıntıları
En Eski Devletsiz Ulusun Kadınları sözleri ve alıntılarını, en eski Devletsiz Ulusun Kadınları kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bu medenileşmiş çağda, bir ulusun kanıtı ve patenti onun dili ve edebiyatıdır.
Kim bir başkasına küfretse; ‘hadi ordan
Bir kadın kadar korkaksın şalvarın kadınlarınkine benziyor!’ Der.
Nerde hani bu dünyada bu iki kadına benzeyen anavatanı uğruna siyasi sembol olacak erkek?
Bu iki fidan kürt anavatanları için kurban edildiler.
Ne mutlu bu iki genç kıza benzeyebilecek erkeğe!
Şêr şêr e çi jin çi mêr e
*Aslan aslandır ha dişi, ha erkek
Sayfa 85 - Avesta yayınlarıKitabı okudu
O, sınırları kanayan bir topraktır.
Sayfa 13Kitabı okudu
Devlet propagandası, ki bu basılı medya, radyo ve okullar aracılığıyla yayılmıştır, Kürt direnişini dini bir fanatiklik, aşiretlere bağlı ve tepkisel siyaset, haydutluk, geri kalmışlık ve eğitime direniş olarak tanıtmıştır. Önemli Batı medyası da bu propagandayı tekrarlamıştır, "Eğitime Direnen Kürtler" manşeti altıda The Times (16 Haziran 1937) Başbakan ve General İnönü'nün şu sözlerine yer vermiştir: 'Rahatsızlıkların nedeni yerel halkın zorunlu eğitim ve diğer reformlara düşmanlığı olmuştur'. Böylece durum uygar generallerince yönetilen medenileşmekte olan Türk ulusu ile fanatiklerce yönlendirilen gayrı medeni insanlar arasındaki bir ihtilaf olarak gösterilmiştir.
Sayfa 15Kitabı okudu
"Biz Türkler ulus-devletten çok bir devlet-ulusa aidiz. Türk tarihinde devleti yaratan ulus değildir. En azından siyasi felsefemiz devletin ulus üzerindeki egemenliğini vurgulamaktadır."
Sayfa 19Kitabı okudu
Ortadoğu'daki akademik çalışmalar devletçe denetlenmektedir ve genel olarak ifade edecek olursak, Ortadoğu devletleri Batılılara ve diğer ilgililere Kürtler hakkında araştırma yapma izni de vermemektedir. Diğer bir kısıtlama da Kürt araştırmaları çalışmalarını kabul etmeyen fon ve bursların dağılımındadır. Bu koşullar altında, Kürt kadın çalışmalarıyla ilgilenmek entelektüel baskıya karşı bir direniş sayılabilir.
Sayfa 29Kitabı okudu
"Kürt" ve "Kürdistan" kelimelerini içermeyen konuları tartışan makaleler bile, artık kendilerini Kürt olarak tanımlayan ve özellikle Kürt okuyucusuna seslenen Osmanlı entelektüellerince yayımlanan gazetelerde yer alışları dolayısıyla, aslında Kürtlere dairdiler. Ne var ki, 'milliyetçi' tonlar taşıyan bu yeni söylemin gücüne rağmen, 'ulusal' karakteri daha geniş Osmanlı ve/veya İslami bağlam altında geri planda kalıyordu ve Kürtlerin gelişmesi Osmanlılar ve Müslümanların gelişmesine hizmet ediyordu.
Sayfa 52Kitabı okudu