Yazar:
Sunullah Gaybi
Çevirmen:
Bilal Kemikli
Tahmini Okuma Süresi:
3 sa. 15 dk.
Sayfa Sayısı:
115
Basım Tarihi:
1 Ocak 2014
Yayınevi:
Diyanet Yayınları
Orijinal Adı:
Bilal
ISBN:
9789751958396
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Sıralamalar
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Bela bârân gibi gökten yağsa/Hakîkat sufilik incitmemektir2024 Okuma Raporları
Kırşehirli Sunullah Gaybi' nin şiirlerinden seçmeler içeren bu eser divan edebiyatına, ilahi aşka, hakikate, benliğe ilgi duyan şiirsever tüm okuyuculara ilaç niteliğinde şüphesiz. Kitabın son sayfalarında sözlük olması anlaşılırlık açısından önemliydi. Tavsiye ederim.
Sunullah Gaybi' nin şiirlerinden seçmeler içeren bu eser divan edebiyatına, ilahi aşka, hakikate, benliğe ilgi duyan şiirsever tüm okuyuculara ilaç niteliğinde şüphesiz. Kitabın son sayfalarında sözlük olması anlaşılırlık açısından önemliydi. Tavsiye ederim.
Kitap Sunullah Gaybi'nin hayatını anlatıyor başta sonra da şiirlerine yer vermiş en sonda da bir sözlük var çünkü şiirleri anlamak için bu sözlük şart. Ama keşke şiirlerinin yanına günümüz Türkçesini de yazsalarmış . Şiirlerinde Allah aşkını ve kamil insan olmayı anlatmış. Döneminde hak dinden sattığını söyleyenler olmuş bu nedenle Huda Rabbım diye bir şiir de yazmış bu şiirinde Allah'a inandığına mezhebinin Hanefi olduğuna ve hz. Muhammed'in (SAV) Peygamber olduğunu söylemiş. Bunun dışında Kuran'da adı geçen peygamberlerden ve islamın şartlarından abdestin şartlarından gusülün şartlarından bahsetmiş . Güzel bir kitap ben beğendim.
Sunullah Gaybi nin şiirlerine geçmeden önce hayatının ele alındığı bir eserdir. Bir kişiyi tanımadan sevemezsiniz ve tanımadığınız birinin kitabını da okuma ihtiyacı hissetmezsiniz bu nedenle hayatının anlatılması iyi olmuş. Gaybi nin divanından da seçme şiirler alındığı için bütün şiirleri de çok muhteşem. Bazı şiirleri anlamak için lugat çalışması yapmanız gerekebilir. Size çok şey katacaktır.
Yazar Hakkında
Sunullah GaybiYazar · 3 kitap
1615 yılında Kütahya’da dünyaya gelen şair ve mutasavvıf Sunullah Gaybi hazretleri , halk arasında ‘ Hüda Rabbim Sultan” diye bilinir. Babasının adı Ahmed, dedesinin adı ise Beşirdir. Babası Şeyh Ahmet efendi müftü olup , ömrünün sonlarına doğru tasavvuf yoluna girmiştir. Babasının dedesi Kalburcu Şeyhi Ahmed Efendi’de evliyanın büyüklerinden ve Merkez Efendi’nin halifelerindendir. Böylece bir dervişzade , müftizade olan Sunullah, hem zahir hem batın ilimlerini öğrenerek aile ocağında ilk eğitim ve öğrenimini görmüştür. Yine aynı zamanda babasının da şeyhi olan Halveti Şeyhi Muslihuddin Efendi’den de ders almıştır.
1649 yılında İstanbul’a gelerek Oğlan Şeyh İbrahim Efendi’nin sohbet dairesinde bulunmuş ve Melamiliğe intisap etmiştir. 1655 de şeyhinin vefatı üzerine Kütahya’ya dönmüş ve kentin dışında kendine bir zaviye yapmış ve halkı irşada başlamıştır.
Sun’ullah Gaybi eserlerinde mensup olduğu iki ayrı tarikatın silsilesini kaydeder. Buna göre Olanlar Şeyhi İbrahim Efendi yoluyla Bayrami-Melami, Kütahya’daki Balıklı Tekkesi’nin kurucusu ve babasının pirdaşı Muslihuddin Efendi yoluyla Halveti tarikatına mensuptur.
Sun’ullah Gaybi, Türk tasavvuf şiirinin önemli temsilcilerinden biridir. M. Fuad Köprülü onu Yunus Emre takipçileri arasında sayar. Hüseyin Vassaf, Sun’ullah’ın adının tezkirelerde zikredilmemesini mensup olduğu Bayrami-Melami geleneğine karşı olumsuz tutum dolayısıyla kendisini gizlemesine bağlar. Rıza Tevfik ise onu basit ve açık bir Türkçe ile felsefi konuları işleyebilen nadir şairlerden biri diye nitelendirir. Gaybi çoğunluğunu aruz, bir kısmını hece vezniyle yazdığı şiirlerinde tecelli, devir nazariyesi ve insan-ı kamil düşüncesi gibi tasavvufun temel konularını işlemiştir. Risale-i Halvetiyye ve Bayramiyye’nin giriş cümlelerinden Kütahya’da mülhidlik ve zındıklıkla itham edildiği anlaşılan Sun’ullah Gaybi hayatının sonlarına doğru yazdığı bazı risaleleri bu yanlış anlaşılmayı ortadan kaldırmak için kaleme almıştır. Devir nazariyesini anlattığı doksan dokuz beyitlik “Keşfü’l-gıda” manzumesi tasavvufi çevrelerde çok tanınmıştır.
Vefat tarihi tam olarak bilinmeyen Sunullah Gaybi hazretleri , son eseri Risale-i Esmayı 1676 da yazmış olduğuna göre bu tarihten sonra vefat etmiştir ve Kütahya’da musalla kabristanında sırlanmıştır.
