Diyalektik Materyalizm Tarihsel Materyalizm
Deniz AdalıSayfa Sayısına Göre Diyalektik Materyalizm Tarihsel Materyalizm Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Diyalektik Materyalizm Tarihsel Materyalizm sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Diyalektik Materyalizm Tarihsel Materyalizm kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bugün , Anadolu insanı , özellikle genç insanlar; Marx, Engels ve Lenin’i okumadan , onun eleştirilerini okuyorlar ve mevcut dünya konjonktürü bunu olanaklı kılıyor ..
Sayfa 10Kitabı okudu
Materyalistler ilke olarak nesnel gerçeğin bilinebilirliğini , bilinemez diye bir şey olmadığını , sadece henüz bilinmeyen şeyler ve bilinen şeylerin bilinmeyen yanlarının varolduğunu , bunların süreç içinde bilinebileceğini kabul eder . Mutlak gerçeğe karşın , bu gerçeğe ilişkin bilgimizin zaman içinde sınırlılığını , güncelliğini kabul ede
Sayfa 25Kitabı okudu
Diyalektik metodun etkili biçimde ilk kullanıcısı , idealist kampın önemli filozofu Hegel olmuştur . Hegel ‘ de diyalektik metot , idealist düşünce sisteminin üzerine oturmuştu . Marx , bu durumu , Hegel’ deki diyalektik metot başaşağı duruyordu , diye ifade eder . İdealist anlayış, dünyaya idealist bakış temelinde , diyalektik yöntemi kullanıyordu . Öne Tin konmuştu ve bu tam da diyalektik metodun başaşağı duruşu olarak ifade edilebilir . Mutlak fikrin sabitliği, ama her şeyin değişir olduğu düşüncesi , elbette birbirine tersten monte edilebilirdi . İşte size diyalektiğin idealizme uyuşmazlığı ya da başaşağı duruşu ..
Sayfa 28Kitabı okudu
Öte yandan proletaryanın , burjuvaziye karşı savaşımında bilimsel bir teoriye karşı duyduğu ihtiyaç Marksist teorinin ortaya çıkmasında önemli bir dürtü oldu ..
Sayfa 35Kitabı okudu
Gökyüzünden bahsetmeleri yeryüzünü sömürmek içindir ..
Cennet fikrinin temeli , bu dünyada egemen sınıfın yaşamındadır . Egemenler , burada eziyet çekmeyi kabul edebilmeleri için , geniş halk kitlelerine , öbür dünya ve cennet fikrini aşılamaktadırlar . Kendi cennetlerini korumak için halklara yaşattıkları cehennemi bu biçimde zihinde katlanır kılmanın yolunu buluyorlar . Onun için bilime büyük öfke ile saldırıyorlar ..
Sayfa 37Kitabı okudu
Tüm felsefe tarihi idealizmle materyalizm arasındaki savaşım tarihidir ..
Sayfa 38Kitabı okudu
Marksizm öncesi felsefe egemen sınıfların sürekli ideolojik silahı olmuştur . Marksist felsefeyle birlikte felsefenin bu sınıfsal işlevi de değişti . Proletaryanın burjuvaziye karşı ideolojik silahı oldu..
Sayfa 40Kitabı okudu
Madde , insanların duyumları tarafından verilen , duyumlarımızdan bağımsız olarak varolan , duyularımız tarafından kopya edilen , resmedilen ve yansıtılan , nesnel gerçeği gösteren felsefi bir kategoridir ..
Sayfa 43Kitabı okudu
Demek ki zaman ve mekan hem mutlak hem de görelidir. Maddenin temel varoluş biçimi olarak mutlaktır . Somut özellikleri , gelişme ve değişme halindeki maddenin özellikleri tarafından koşullandığı için görelidir..
Sayfa 53Kitabı okudu
Bilinç , nesnel dünyanın , öznel bir imgesidir ..
Sayfa 56Kitabı okudu
Ne kadar doğa dışı bir varlık düşünürsek düşünelim, bunlar hep “insani” özelliklerle tanımlanır . Tanrının özellikleri de dahil ..
Sayfa 64Kitabı okudu
Demek ki özne de , nesne de toplumsal bir karakter taşır ve bilgi edinme süreci insanın pratik faaliyetine bağlıdır . Bilgi edinme sürecinin hem öznesi , hem nesnesi toplumsal karakterdedir. Hem de bilgi edinme , bizzat bir pratik faaliyete bağlıdır ve bu pratik de toplumsal pratiktir . Bilgi edinme , toplumsal bir süreçtir ..
Sayfa 64Kitabı okudu
İnsanın bilgiyi daha sonraki pratik faaliyet için kullanabilmesi için, bilginin bir biçimde somutlaşması gerekir. İşte dil bunu sağlayan bilginin varoluş biçimidir..
Dil aynı zamanda bilgiyi nesnelleştirirken , onun gelişiminin de yolunu açar , onu etkiler ..
Sayfa 67Kitabı okudu
Özne olarak insan toplumsal bir varlıktır. Bilgi edinme alanına giren nesne ya da nesnel gerçek tarihsel bir özellik arzeder. Yani bilgi edinme alanına giren nesne , aslında daha önce de varolduğu halde , toplumsal pratiğin konusu haline gelince , bu alana girmiş olur ..
Sayfa 67Kitabı okudu
Toplumsal bilinç ( ki tek tek insanlardan bağımsızdır ) insanı koşullandırmıştır . Örneğin tanrının olmadığını söylemek insanı “ korkutur “ ve insan böylesi bir konuda gözlem bile yapamaz ..
Sayfa 72Kitabı okudu