Diyalektik Materyalizm Tarihsel Materyalizm
Deniz AdalıDiyalektik Materyalizm Tarihsel Materyalizm Sözleri ve Alıntıları
Diyalektik Materyalizm Tarihsel Materyalizm sözleri ve alıntılarını, Diyalektik Materyalizm Tarihsel Materyalizm kitap alıntılarını, Diyalektik Materyalizm Tarihsel Materyalizm en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Hareket maddenin temel varoluş biçimidir. Hareketsiz madde, maddesiz hareket olmaz. Hareket, maddeye dıştan gelen bir özellik değildir. İnsan, genellikle duran bir taşın hareket etmediğini, duran bir canlının hareketsiz olduğunu düşünür. Bunun nedeni, yer değiştirme hareketini temel almış olmamızdır. Yanılgıdır. Oysa duran bir köpek, pekala birden çok hareketin içinde yer aldığı bir maddedir. Kan dolaşımı bir harekettir.
Durağanlık hareketin yalnızca bir anıdır.
Materyalistler ilke olarak nesnel gerçeğin bilinebilirliğini , bilinemez diye bir şey olmadığını , sadece henüz bilinmeyen şeyler ve bilinen şeylerin bilinmeyen yanlarının varolduğunu , bunların süreç içinde bilinebileceğini kabul eder . Mutlak gerçeğe karşın , bu gerçeğe ilişkin bilgimizin zaman içinde sınırlılığını , güncelliğini kabul ede
Sayfa 25Kitabı okudu
Lenin
Sınıflar , belirli bir sosyo-ekonomik sistem içindeki yerlerinin ayrı olması nedeniyle de diğerinin emeğini kendine mal edilen insan gruplarıdır .
Sayfa 131Kitabı okudu
Toplumsal bilinç ( ki tek tek insanlardan bağımsızdır ) insanı koşullandırmıştır . Örneğin tanrının olmadığını söylemek insanı “ korkutur “ ve insan böylesi bir konuda gözlem bile yapamaz ..
Sayfa 72Kitabı okudu
Engels şöyle yazıyor : Düşüncenin koşulsuz doğruluğu , son derece koşullu doğrular çerçevesinde düşünen bir dizi insanda gerçekleşir. Yani insanın edindiği her bilgi, nesnel gerçeğin öğrenilmesi sürecinde bir adım olduğu sürece “koşulsuz doğrudur “ . Ama o bilgi , insan toplumunun pratiğinin sınırları tarafından belirlendiği ve sadece bir adım olduğu için de koşullu doğrudur. Bu nedenle mutlak gerçeklik yerine “ hakikatin hakikati “ denilen bir son, bitmiş bilgi aramak saçmadır ..
Sayfa 72Kitabı okudu
Demek ki özne de , nesne de toplumsal bir karakter taşır ve bilgi edinme süreci insanın pratik faaliyetine bağlıdır . Bilgi edinme sürecinin hem öznesi , hem nesnesi toplumsal karakterdedir. Hem de bilgi edinme , bizzat bir pratik faaliyete bağlıdır ve bu pratik de toplumsal pratiktir . Bilgi edinme , toplumsal bir süreçtir ..
Sayfa 64Kitabı okudu
Marksizm öncesi felsefe egemen sınıfların sürekli ideolojik silahı olmuştur . Marksist felsefeyle birlikte felsefenin bu sınıfsal işlevi de değişti . Proletaryanın burjuvaziye karşı ideolojik silahı oldu..
Sayfa 40Kitabı okudu
Tüm felsefe tarihi idealizmle materyalizm arasındaki savaşım tarihidir ..
Sayfa 38Kitabı okudu
Öte yandan proletaryanın , burjuvaziye karşı savaşımında bilimsel bir teoriye karşı duyduğu ihtiyaç Marksist teorinin ortaya çıkmasında önemli bir dürtü oldu ..
Sayfa 35Kitabı okudu
Diyalektik materyalizm, kapitalizme karşı savaşı teşvik eder. İnsanın kör yasaların kurbanı olmadığını, onları öğrenip insan çıkarına kullanabileceğini açıklar; dünyayı değiştirmenin bilimsel metodolojisidir.
Her şeyi yaratan varlık, bu her şeyi yaratmasının amacı ile çelişir bir duruma düşüyor. Her şeyi yaratabilme düşüncesi kendi içinde tutarlı değildir. Her şeyi yaratan, yaratılamaz şeyi de yaratan odur ve kendini de yaratan odur ve kendini inkar etmiş olur.
Metafizikçi için şeyler ve onların düşüncedeki yansıları, kavramlar, biri öbüründen sonra ve öbürü olmaksızın dikkate alınacak sabit, eğilmez bükülmez, her zaman aynı olan, izole inceleme konularıdır. O, orta terimler olmaksızın, sadece anti-tezlerle düşünür, evet evet, hayır hayır der. Ona göre her şey ya vardır ya yoktur. Bir şey aynı zamanda hem kendisidir hem bir başkası olamaz. Olumlu ile olumsuz mutlak olarak birbirini dışlatırlar.
Materyalizmin yöntemi diyalektiktir, idealizmin yöntemi ise metafizik.
Kim görmüş o cenneti cehennemi
Kim gitmiş de getirmiş haberini
Kimselerin bilmediği bir dünya
Özlenmeye, korkulmaya değer mi?