En Beğenilen Doğu Batı - Sayı 92 (Şubat-Mart-Nisan 2020) Gönderileri
En Beğenilen Doğu Batı - Sayı 92 (Şubat-Mart-Nisan 2020) kitaplarını, en beğenilen Doğu Batı - Sayı 92 (Şubat-Mart-Nisan 2020) sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Doğu Batı - Sayı 92 (Şubat-Mart-Nisan 2020) yazarlarını, en beğenilen Doğu Batı - Sayı 92 (Şubat-Mart-Nisan 2020) yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Eğer yanlış yapmaya cesaret edersem, hayat bana beni cezalandırarak yardım eder.
Peki ya hiç cesaret etmezsem, o zaman bana kim yardım eder?
Sayfa 61Kitabı okudu
Benliğin Ölümcül Hastalığı: Umutsuzluk
Umutsuzluk başka biri olmayıp aynı zamanda kendisi de olmayı başaramayan insanın hastalığıdır.
Sayfa 67 - Yasemin Akış YamanKitabı okuyor
Umutsuzluk insanın içindedir.
Sayfa 65 - Doğu Batı
En mutsuz daima, mutsuz anımsayanlar arasından çıkacaktır.
Sayfa 94 - Soren Kierkegaard - En Mutsuz OlanKitabı okudu
Zor olan şey, insanın kendi durumu hakkında bir bilgiye ulaşması değildir. Çünkü her insan kendisi hakkındaki bilgiye en iyi gene kendisi sahiptir. Önemli olan kişinin bu bilgiye sahip olmak isteyip istemediğidir. Kierkegaard'a göre kişi umutsuzluk içerisinde olduğunun bilgisine sahip olmak istemez, ki bu da onun zaten umutsuzluk içerisinde olduğunu gösterir. Kierkegaard'ın birçok eserinde referans gösterdiği "kendini bil" ifadesini hatırlarsak, umutsuzluk tam olarak kendini bilmeme isteğidir.
Sayfa 70 - Doğu Batı
Ve yaşam delilikten, inanç aptallıktan, umut ertelemekten ve aşk yaraya tuz basmaktan başka nedir ki?
Sayfa 99 - Soren Kierkegaard - En Mutsuz OlanKitabı okudu
Umutsuz olmamanın yolu önce umutsuzluğa düşmektir. Aksi halde bir geçiş mümkün değildir.
Sayfa 66 - Doğu Batı
Çünkü üzüntünün belagatı sonsuz, yaratıcılığı ise sınırsızdır.
Sayfa 92 - Soren Kierkegaard - En Mutsuz OlanKitabı okudu
Jean- Paul Sartre'ın Mutlak ve Radikal Mücadelesi
"...Sartre için de insan olmak daha en başından "özgürlüğe batmış" olmak demektir. Onun özgür olmaktan başka bir yolu yoktur. Sartre'ın özgürlüğe mahkum olmak dediği tam da bu türden bir çıkışsızlığı anlatmaktadır."
Sayfa 107 - Senem KurtarKitabı okuyor
Jean Paul Sartre'ın Mutlak ve Radikal Mücadelesi
Bilinç yalnızca ve yalnızca mutlak özgürlüğün bilincidir ve bu nedenle bilincin varlığı hem aşkın hem de olumsal olarak gerçekleşen bir varlık, Sartre'ın belirlemesiyle ifade edilirse "kendisi için varlık" (etre pour soi) olmak zorundadır. Bilincin kendisi için varlık olma zorunluluğu Sartre tarafından ontolojik bir kanıt olarak ortaya konulur ve bu kanıtın kendini gerçekleştirdiği ruh hali ise sıkıntı ya da endişe (anguish)dir.
Sayfa 107 - Senem KurtarKitabı okuyor
Kişi kendisini seçtiği zaman kendi kendisiyle ilişki kurar. Benliğin kendisiyle ilişki kurabilmesi onun kendi bilincine varmasının ve gerçek anlamda kendisi olmasının olanağıdır. Benliğin kendisini seçmesi, onu sadece doğaya bağlı bir varlık olmanın ötesinde özgür iradeye sahip bir varlık haline getirir.
Sayfa 64 - Doğu Batı
Umutsuzluk "benliğin kendi gücüne ulaşmadaki yetersizliğidir."
Sayfa 65 - Doğu Batı
İnsan ancak özgürlüğünün bilincine varıp, seçimleri vasıtasıyla onu etkinleştirerek bir kişi haline gelir. Dolayısıyla insan otomatik olarak kendisi olan bir varlık değil, kendi kendisini var eden bir varlıktır.
Sayfa 64 - Doğu Batı
Karşımızda sıradan bir birey bulunmaktadır. Aynı zamanda o, "dünyaya fırlatılmışlığı", "yeryüzüne hiçliği getirmesi", tek başınalığı, çaresizliği, çevresinde olup bitenlere karşı sürekli bir bulantı duyma hali ve tatminsizliğiyle yepyeni bir kahramandır.
DOĞUBATI