Dua ve Tevhid
İbn Teymiyye (Ahmed b. Abdulhalim el-Harrani)Dua ve Tevhid Gönderileri
Dua ve Tevhid kitaplarını, Dua ve Tevhid sözleri ve alıntılarını, Dua ve Tevhid yazarlarını, Dua ve Tevhid yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Selef:"Her mü'min ,Müslümandır,ancak her Müslim mü'min değildir. " demiştir
Sayfa 50Kitabı okudu
Gerçekten iman eden o kimselerdir ki ,Allah 'a ve elçisini iman ettiler,sonra şüphe etmediler; Allah yolunda mallarıyla ve canlarıyla Cihad ettiler. İşte sadık olanlar yalnızca onlardır."(Hucurat,49/15 )
Sayfa 49Kitabı okudu
Kim Allah'ı severse Allah da onu sever, kim Allah'ı dost edinirse Allah da onu dost edinir.
Cenab-ı Rasul (sav) şöyle dua etmiştir.
"Allah'ım yararsız bilgiden, doymayan nefisten, kabul görmeyen duadan ve korkmayan kalpten sana sığınırım. "
Kişi müslüman olduktan sonra ihsan üzere bir hayat yaşamıyorsa, önceki ve sonraki tüm günahlarından sorumludur; günahlarından tevbe etmediği sürece de muhsin değildir.
Sayfa 137
●
Zira senin Rabb'in kullara zulmedici değildir.
Sayfa 107
Eylem noksan olursa buna bağlı olarak meydana gelecek iş de noksan olur.
Sayfa 107
Bazı insanlar, kötülüğü tadarak öğrenir. Bu öğrenme eyleminden öznel bir deneyim meydana gelir. Bu deneyim sonucunda söz konusu kişi o kötülükten nefret eder, buna karşılık diğer bazı insanların tattığı halde elde edemedikleri bir sevgi ile iyiliği sever ve ona sımsıkı yapışırlar.
Sözgelimi başlangıçta müşrik, hiristiyan veya yahudi olan bir takım insanlar vardır, bunlar şüphelerden, bozuk düşüncelerden, zulüm ve kötülükten ne tür bir küfür olgusu meydana geldiğini gayet iyi bilirler. Daha sonra Cenâb-ı Hak kalplerini İslâm'a açtığında İslâm'ın güzelliğini öğrenip tanırlar. Bu tanıma ve kavrama, çoğu kez İslâm'a daha çok gönül vermelerine; Islâm'ın ve küfrün gerçek anlamda hakikatinden habersiz bazı kimselerden daha çok küfürden nefret etmelerine neden olur.
Çünkü gerçek anlamda İslâm'ın ve küfrün hakikatını bilmeyen kimse, bazan şu hakikate bazan bu hakikate karşı çıkmaktan ya da şunun övülmesi ötekinin yerilmesinde başkalarını taklid etmekten kurtulamaz.
Sayfa 104