Dünyayı Güzelleştirmek-Turgut Cansever'le Konuşmalar
Beşir AyvazoğluDünyayı Güzelleştirmek-Turgut Cansever'le Konuşmalar Sözleri ve Alıntıları
Dünyayı Güzelleştirmek-Turgut Cansever'le Konuşmalar sözleri ve alıntılarını, Dünyayı Güzelleştirmek-Turgut Cansever'le Konuşmalar kitap alıntılarını, Dünyayı Güzelleştirmek-Turgut Cansever'le Konuşmalar en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bursa, inanılmaz bir şehirdi; hafif malzemeyle, ahşapla inşa edilmiş evlerin, her biri bir ziynet olarak küçük sokaklarda yan yana gelip şehri oluşturduğu, narinliğin yanında vakarın ve yüceliğin her köşesinde yaşandığı bir şehirdi, insanlığa Osmanlılar tarafından hediye edilmiş bir cennetti.
Gerçek büyüklük
Süleymaniye’nin çevresindeki evlerin pencereleri Süleymaniye’yi daha büyük göstermek için şehrin vasati pencere ölçeğinden daha küçük ölçekte imal edilmişti. Üsküdar Mihrimah Sultan Caminin arkasındaki sadrazam konaklarında pencere ölçüleri 90 cm yerine 75 cm olarak imal edilmişti ,camiyi daha büyük göstermek gayesiyle. Edirne Selimiye Caminin çevresindeki evlerin tavan yükseklikleri -ki bir grup Sinan tarafından inşa edilmiştir, Edirne’nin Selimiye ile değişen silüetini tamamlamak için -2.2-30 cm olarak inşa edilmesi ile Selimiyenin yüceltilmesi maksadını taşıyordu .Daha sonra, yalnız evlerin ölçüsü de aynı bilgi ile küçültülmüş. Böylece Selimiye akıl almaz bir nisbi büyüklük kazanıyor.
Sayfa 10
yaşadığımız şey tam olarak bu
Bir şehri imar ederken o şehirde yaşayan gençlerin ihya edilmesini ihmal ederseniz, ihmal ettiğiniz gençler imar ettiğiniz şehri imha eder.
"Dev apartman blokları yahut yan yana dizilmiş bir örnek evlerden oluşan mahalleler, şehirler oluşturmak, elbette aynı zamanda aileyi standartlaştırma iradesini yansıtmaktadır."
[Bilge Mimar Turgut Cansever]
"Yaptığımız her şey, inancımızın tam bir yansımasıdır. Vücuda getirdiğimiz biçimler, inancımızın mimarideki tezahürleridir. Bugün inşa ettiğimiz yapılar, onları meydana getirenin inanç ve davranışlarından ayrı tutulamaz."
[Turgut Cansever]
Timaş YayınlarıKitabı okudu
" O eski adamlardaki müthiş irade,
inanılmaz bir şeydir . "
Ahiret eğer korku verici bir şeyse; beraberinde korkuyu aşacak, korkuya sebep olacak gelişmeyi, olumsuz gelişmeyi düzeltecek bir iradeyi, bir bilinci de gerekli kılıyor. Bu da insanı, ahiret bilinciyle beraber geleceğin sorumlusu olan varlık haline dönüştürüyor. İnsanı dünyayı güzelleştirmekle mükellef, yükümlü varlık haline dönüştürüyor. Ahiret kelimesinin anlamının kaybedilmiş olması, toplumumuzda hakikaten toplumla bütün- leşmiş bir gelecek çabasının; planlama, şehir, yani binaların inşası ile ilgili meseleleri arka plana, gündemin dışına iten, daha ziyade güncel olan içerisinde yaşamaya kapıları açan bir tavrı hâkim kılıyor. Bu tabi ki, çok korkunç bir şey...
Prof. Harr diyor ki: " Bana evlerin 30- 40 senede eskimesini sağlayın, ben size dünyadaki bütün şehirlerin meselelerini halledeyim."
hem göz hem ruh hem akıl okursa
Halbuki Osmanlı topolojik yaklaşımı, bunun evlere uygulanması sonunda ortaya çıkan akıl almaz çeşitlilik, pencereler hep birbirinin aynısı olsa bile, her evin tamamen müstakil bir şahsiyet olması, her sokağın tamamen şahsi bir hüviyete sahip bulunması, Türk-Osmanlı şehir çözümlemesinin müthiş bir katkısıdır insanlığa. Standart düzeni doğru kurulduğu takdirde, Osmanlı-Türk şehrinde olduğu gibi, objektif alemin kısıtlanmış ve steril bir görüntü kazanması önlenir, maddi ve manevi alem arasındaki karşıtlık ortadan kaldırılmış olur. Bu çerçeve içinde oluşan İstanbul, sözünü ettiğim standartlar düzeninin bir belgesiydi. Şunu da söylemeliyim, bu standartlar düzeni merkezi bir tahakküm aleti olmuyordu. Aksine yapılanın daha güzel olmasına imkan veriyordu. Bu İslam için “Biz dininizi kolay yaptık” gerçeğinin mimari alanda adeta yansımadıydı.
Devâsâ apartman blokları yapıp insanları buralara istiflemek de, 20. asrın başında Almanya'da yapıldığı gibi, yan yana dizilmiş standart evler yapmak da bir çeşit totaliterliktir. Dev apartman blokları yahut yan yana dizilmiş bir örnek evlerden oluşan mahalleler, şehirler oluşturmak, elbette aynı zamanda aileyi standartlaştırma iradesini yansıtıyordu. Bu türden düzenlemelerin, ailelerin ve isteklerinin standart olmadığının bilinerek yapılması gerekir. O halde evleri standartlaştırma yerine, evlerin parçalarını standartlaştırmak daha insanî bir çözümdür ve yalnızca Osmanlı dünyasında uygulanmıştır.
Sayfa 88 - Timaş YayınlarıKitabı okudu