Çok Tanrılılıktan Tek Tanrılığa Kutsal ve Kurbanlık Mekanizmaları
Ebedi Kutsal Ezeli Kurban
Saime TuğrulSözler ve Alıntılar
Kutsallığı içselleştirmenin en iyi yolu, en kutsal olanı kurban verebilmektir. Ulus-devlet için de, askerliğe en değerliler, erkek çocukları gönderilir; değersiz kız çocukları değil. Toplum, en değerli varlıkları olan erkek çocuklarını kurban vererek, kendi kutsallığını yeniden üretir.
Sayfa 32Kitabı okuyor
Yeni düzene geçmek için kaosa ihtiyaç vardır ve dünyayı ileriye götüren de bu hareketliliktir.
Sayfa 47 - MetisKitabı okuyor
Üstelik, ölümlülüğünün bilincinde olan insanın dünyanın sonu fikrini içselleştirmesi de kolaydır. Ancak sonluluğun sınırı, tahammül edilemez ağırlığı, "öteki dünya" fikrinin bir kapı aralığı olmasını sağlar.
Sayfa 27Kitabı okuyor
Kadın bedeni kozmos gibi, her şeyi içine alan kapalı bir yuvarlak, kendi içinde düzeni olan bir dünyadır. Bu kozmik beden başka bir niteliğe, tanrılarla yarışabilecek özgün bir güce daha sahiptir: Yaratmak.
“Her ölüm aslında bir öldürmedir.” der Levinas. Ölümün insandan gelmesinin tek yolu ise, öldürmektir.
Sayfa 56 - MetisKitabı okuyor
İnsan, nesneleştirdiği üzerinde egemendir, nesneleştirdiği ölçüde ötekine sahip olabilir.
Sayfa 54 - MetisKitabı okuyor
Baba siması tinin, bilincin gelişmesi için gerekli araç, kültürün devamının referansıdır. Zamanı geldiğinde karşı çıkılması, isyan edilmesi, yani mecazi anlamda öldürülmesi gereken, daha sonra da suçluluk ve pişmanlığı getiren simadır.
Sayfa 48 - MetisKitabı okuyor