Emali Şerhi
Bekir TopaloğluEmali Şerhi Gönderileri
Emali Şerhi kitaplarını, Emali Şerhi sözleri ve alıntılarını, Emali Şerhi yazarlarını, Emali Şerhi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İnsan ne günah işlemeyen bir melektir, ne de günah, küfür ve inkâr çukurundan çıkamayan bir şeytan.
Herkesin kıyameti kendi ölümüyle başlar.
Sayfa 131Kitabı okudu
Akıl sahipleri için ibretler vardır...
Zira hayvanlar cinsel ihtiyaçlarını yaratılış kanununa uyarak erkekli-dişilu giderdikleri halde "Nefislerini Tanrı Edinenler" eşcinselliği legal hale getirmişler, hatta bunun eleştirilmesine bile tahammül göstermemişlerdir. Burada Resûl-i Ekrem'in bütün peygamber kardeşlerini alarak,
"Eğer utanmazsan dilediğin her şeyi yapabilirsin" mealindeki sözü hatırlatmak gerekmektedir.
Sayfa 105Kitabı okudu
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وارنا الباطل باطلا وارزقنل اجتنابه
Allah'ım! Bize hakkı hak olarak göster ve ona uymayı nasip et,
Bâtılı da bâtıl olarak göster ve ondan kaçınmayı müyesser kıl!
Şüphe yok ki iman bir kalp işidir. Amel ise gönüldeki inancın dışa yansımasından ibarettir.
Sayfa 89Kitabı okudu
Ehl-i Sünnette olana ne büyük lütuf...
Siz kıyamet gününde Rabb'inizi şu gökteki ayı görme rahatlığı içinde mutlaka göreceksiniz ve bu konuda hicbir haksızlığa mâruz bırakılmayacaksınız.
Hadis-i Şerif
Sayfa 50Kitabı okudu
Sem'iyyât konuları
Büyük fikir ve gönül adamı İmam Gazzâlî bir iç deney çerçevesinde nefsiyle yürüttüğü mücadelede, nefis serkeşliğinin sebebi olarak "ölümü uzaklarda bilme" şeklinde tesbit ettiğini söylemekte ve ona sürekli olarak Resûl-i Ekrem' in şu telkinini yaptığını kaydetmektedir: "Namaz kılmaya kalktığında son namazını kılanın duygu ve kaygısını taşı ." Ahmed bin Hanbel, el-Müsned
Sayfa 130 - İfavKitabı okudu
İman - küfür konuları
Allah Teâlâ şuurlu ve sorumlu olarak yarattığı insanoğlunun fıtratına İmam Mâturîdî' nin "tabiat" dediği nefis ile akıl yerleştirmiştir. Nefis, hayat gemisinin yakıtı; akıl ise rotası üzerinde seyretmesini sağlayan dümenidir. Normal bir zihnî kapasiteye sahip bulunan insan iradesini kullanarak bu iki yetenek arasında uyum sağlar.
Sayfa 99 - İfavKitabı okudu