Emperyalizme Direnen Türk: Mehmet Akif Ersoy
Nurullah ÇetinEmperyalizme Direnen Türk: Mehmet Akif Ersoy Gönderileri
Emperyalizme Direnen Türk: Mehmet Akif Ersoy kitaplarını, Emperyalizme Direnen Türk: Mehmet Akif Ersoy sözleri ve alıntılarını, Emperyalizme Direnen Türk: Mehmet Akif Ersoy yazarlarını, Emperyalizme Direnen Türk: Mehmet Akif Ersoy yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İstiklal Marşı yarışmasına sırf para ödülü var diye girmedi. Sonra Marşı seçilince de Marş için tahsis edilen 500 lira mükafatı hayır kurumuna bağışladı.....Çok soğuk günlerde Baytar Şefik'in paltosunu ödünç alıp giyermiş. Bir gün Baytar Şefik: - "Akif Bey, şu mükafatı reddetmeyip de bir muşamba yahut bir palto alsaydın daha iyi olmaz mıydı?" diyecek olur. Buna hiddetlenen Akif, böyle söylediği için tam iki ay konuşmamış.
Sayfa 228Kitabı okudu
O şiir bir daha yazılamaz. Onu kimse yazamaz. Onu ben de yazamam. Onu yazmak için o günleri görmek, o günleri yaşamak lazım. O şiir artık benim değildir. O, milletin malıdır.
Sayfa 173Kitabı okudu
Akif, İstiklâl Marşını Safahat adlı şiir kitabına koymadı. Çünkü onu tamamen kahraman Türk Ordusuna ve Türk Milletine hediye etti.
Sayfa 173Kitabı okudu
Hurafecilikve taassubun sıradan halkta olması elbette kötüdür ama hocalarda, din adamlarında olması tehlikelidir. Zira hocalar, cahil halkı yanlış bilgilendirmekte ve yönlendirmektedir.
Sayfa 159Kitabı okudu
Akif, İslamın akla, düşünmeye bilimsel araştırmalara önem veren bir din olduğunu özellikle vurgulama gereği duyuyor.
Sayfa 158Kitabı okudu
Bir bilgiyi araştırmadan, sebep ve sonuçlarıyla düşünmeden doğru olup olmadığını gerçek bilgilerle ölçmeden ona olduğu gibi inanmak, körü körüne bağlanmak taassuptur................. İslam taassuba karşıdır.....
Sayfa 156Kitabı okudu
Düşünen her kafanın mutlak ezilmekti sonu!
Medeni Avrupa, bilmem, neye görmezdi bunu?
Sayfa 154Kitabı okudu
Ey şehit oğlu şehit isteme benden makber(mezar)
Sana ağuşunu(kucağını) açmış duruyor peygamber.
Sayfa 146Kitabı okudu
Özellikle 19. yüzyıldan itibaren Türk-İslam dünyası Batıya okusunlar, bilim teknik öğrensinler ve ülkelerine döndüklerinde de milletlerine faydalı olacak işler yapsınlar diye öğrenci göndermeye başlamıştır. Batıda tahsil görüp ülkelerine dönen bu gençler, bilim teknikten çok Batının kültürel değerlerini, inançlarını, felsefesini, ideolojisini, yaşama biçimini, eğlence ve tüketim kültürünü taşımışlar, bu durumda batının kültür emperyalizmine hizmet etmiştir.
Sayfa 49Kitabı okudu
Girmeden tefrika bir millete, düşman giremez
Toplu vurdukça yürekler onu top sindiremez.
Sayfa 26Kitabı okudu