Eserden Esmaya Gönderileri
Eserden Esmaya kitaplarını, Eserden Esmaya sözleri ve alıntılarını, Eserden Esmaya yazarlarını, Eserden Esmaya yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Niçin görünmeyen ve her şeyi gören bir faili kabul etmek yerine, hiçbir şeyi göremeyen ve hattâ kendi başına bir varlığı da bulunmayan kavramlar icat etmek bazılarına daha kolay gelir?
Sayfa 114Kitabı okudu
Gerçek manzarayı ancak yeteri kadar geniş bir bakış açısına sahip olduğunuz zaman görebilirsiniz.
Sayfa 76Kitabı okudu
Güzel ve mükemmel bir fiil ise, kaçınılmaz bir şekilde, iradeli bir fiildir.
Sayfa 56Kitabı okudu
Niçin ?
İngilizler, Napoleon'un geldiğini gözetlemek için, 1803 yilında Dover Kayalıklarına bir nöbetçi dikmişlerdi. Nöbetçi, uzaktan
Napoleon'un geldiğini görür görmez yanindaki çanı çalarak bunu haber verecekti. Günler, haftalar, aylar ve yillar boyu, gözcüler o tepede nöbeti birbirine devredip durdular. Böylece aradan 142 yil geçti.
Nihayet birilerinin aklına "niçin" sorusu düştü.
Ve bir buçuk asir boyunca kayalıkların bosu bosuna beklendigi ortaya çikti! Görev, 1945 yılında ancak kaldırılabildi.
Sayfa 27Kitabı okudu
Her gün kendimize soracağımız birkaç tane “ niçin” sayesinde, belki de etrafımızda monotonluk perdesini yırtıp çok farklı alemlerin kapılıarını aralayacağız, kimbilir?
Sayfa 26Kitabı okudu
Güzelliğin ölçütü şudur: eğer gerçek ise, incelendikçe artar, değilse azalır.
Greville
Sayfa 6Kitabı okudu
Bir varlık, bir kâinat gibi tanıtıyor onu yapanı. Bir fiil, bütün isimleriyle anlatıyor failini. Bir isim, bütün isimlerin güzelliğiyle gösteriyor bize eserlerini.
Bulunduğumuz yerden, bulunmamız gereken
yere geçtik ve dünyaya oradan baktık.
İlahi isimlerden her biri, her yerde en güzel eserlerini gösterir ve varlık aleminin bütünüyle bu isimler sahibine ait olduğunu ilan eder.
Her bir isim, hiçbir duaya ve hiçbir ibadete Ondan başka lâyık kimse bulunmadığını bildirir bütün isimlerin ve bütün fiillerin dilleriyle.
Canlılar arasında bir sevgi bağının bulunduğu ne kadar gerçek ise, onlara bunu verenin, bütün canlılara dağıtılmış olan sevgi toplamından daha büyük bir sevgiyle sevilmeye lâyık olduğu da en az o kadar gerçektir.
Görürüz ki, o Havat Verici, ölüden diriyi ve diriden ölüyü çıkaran, dilediğine dilediği gibi hayattan bir pay veren bir faildir ve her canlıyı dirilten de Ondan başkası değildir.
İnanan bir kimse, her şeyden önce, kime ve niçin inandığını bilmek zorundadır. İnancın sağlamlığı ise, bu konudaki bilgiye paralel olarak artış gösterir.
Kainattaki bütün varlıklar ve olaylar üzerinde eserini gösteren fiillerin sahibini tanımak, Onun hakkında bilgi sahibi olmayı gerektirir. Bu ise, "Bütün bunları yapan birisi var" demekten çok daha ötede bir şeydir.