Eski Türk Sanatı ve Avrupa'ya Etkisi
Fuad KöprülüEski Türk Sanatı ve Avrupa'ya Etkisi Gönderileri
Eski Türk Sanatı ve Avrupa'ya Etkisi kitaplarını, Eski Türk Sanatı ve Avrupa'ya Etkisi sözleri ve alıntılarını, Eski Türk Sanatı ve Avrupa'ya Etkisi yazarlarını, Eski Türk Sanatı ve Avrupa'ya Etkisi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Osmanlı Yeniçeri Ocağı,
Her şeyden evvel askerdiler, bu askerlik hizmeti yanında gelenek icabı bir yan - sanat öğrenmek mecburiyetinde bulunuyorlardı.
Sayfa 122 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları- 2. Baskı• Josef Strzygowski/ Heinrich Glück/ Fuat Köprülü •Çeviri: A. Cemal KöprülüKitabı okudu
Sanatkârlar
(…) saray unvanları verilmek sûretiyle mükâfatlandırılır: böylece mimar Mehmet Ağa, bir okuma rahlesi imâl ettiğinden dolayı, <<Bevvap>> (saray kapıcısı) unvanını aldı (…)
Sayfa 122 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları- 2. Baskı• Josef Strzygowski/ Heinrich Glück/ Fuat Köprülü •Çeviri: A. Cemal KöprülüKitabı okudu
Dünya sınırları ise artık yeteri kadar geniş değildi; nitekim 16. asırdan bu yana sayıları çığ gibi artan seyahat kitapları yeni şeyler öğrenmek için duyulan şiddetli isteğe karşı şahitlik etmektedir.
Sayfa 121 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları- 2. Baskı• Josef Strzygowski/ Heinrich Glück/ Fuat Köprülü •Çeviri: A. Cemal KöprülüKitabı okudu
Doğu Asya ile Pasifik Okyanusunun Güney ciheti zaten kuşların balıklara ve balıkların kuşlara dönüşmesine ait mitlere sahiptirler.
Sayfa 111 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları- 2. Baskı• Josef Strzygowski/ Heinrich Glück/ Fuat Köprülü •Çeviri: A. Cemal KöprülüKitabı okudu
Bu geometrik tezyinatın Greklerden ve hâtta eski Mısırlılardan (Riegel) geldiğine ve arabesk adının işaret ettiği gibi, Türklerle hiç bir ilgisi olmadığına dair ciltlerle kitap yazmışlardır.
Sayfa 102 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları- 2. Baskı• Josef Strzygowski/ Heinrich Glück/ Fuat Köprülü •Çeviri: A. Cemal KöprülüKitabı okudu
Belki gelişi - güzel uyulan bir fikre göre sathî bir tarih yazılabilir. Gelişme, tekâmül devri ve sanata düşmenin ne olduğu hakkında bir hüküm verebilmek için ilk önce neyin geliştiğini, statik kuvvetleri ve bu kuvvetlerden, yani coğrafî durum, toprak ve kan’dan hasıl olan değerleri tanımak gerekir, aksi takdir de ise Rönesans ile Barok’un bir kemal devresi olarak görülmesi gibi işi berbat etmek ve asıl bu mesele ile ilgili millete karşı haksız davranmak kolaylıkla vuku bulur. Avrupa müzeleri manasız yollarında yürüyebilirler; ilim ise şeref ve haysiyetiyle yol almakta devam etmelidir.
Sayfa 96 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları- 2. Baskı• Josef Strzygowski/ Heinrich Glück/ Fuat Köprülü •Çeviri: A. Cemal KöprülüKitabı okudu
Barbar
Batı Avrupa-Yunan görüşünü kabul ederek Akdeniz sanatınca tespit edilen cereyanın sicilinde kayıtlı olmayan ne hepsini Barbar eserler olarak görmek ve bir tarafa bırakmak tabiatiyle pek basit bir iştir. Bu, Türkler için Türk olmayanları barbar görmek veya Alman tetkikçisi için Cermenlerin, hattâ bizzat Almanların barbar olabileceği fikri nevinden abes bir şeydir.
Sayfa 93 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları- 2. Baskı• Josef Strzygowski/ Heinrich Glück/ Fuat Köprülü •Çeviri: A. Cemal KöprülüKitabı okudu
Her bir taklit sanat, Avrupa klâsisizmi gibi, daha baştan ölü doğmuş demektir.
Sayfa 91 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları- 2. Baskı• Josef Strzygowski/ Heinrich Glück/ Fuat Köprülü •Çeviri: A. Cemal KöprülüKitabı okudu
Çamlıca tepesi de kubbelendi
Türk selâtin camileri eski Bizans’ın yedi tepesini, gerçek kubbe tepeler halinde taçlandırmaktadır.
Sayfa 73 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları- 2. Baskı• Josef Strzygowski/ Heinrich Glück/ Fuat Köprülü •Çeviri: A. Cemal KöprülüKitabı okudu
mahkûke
Taşa hakkedilmiş yazılar
Sayfa 67 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları- 2. Baskı• Josef Strzygowski/ Heinrich Glück/ Fuat Köprülü •Çeviri: A. Cemal KöprülüKitabı okudu