Allah Teâlâ eşyaları bir nizama koyması itibariyle Hakem, yoktan var etme itibariyle Kerim, bir tertibe koyması ve yaratması ile Adl ve şefkat incelikleriyle yaratması itibariyle Latîf'tir.
️Âlemin parçaları insanin azalari gibidirler ve tek gaye için birbirlerine yardim ederler. Bu gaye de ilahi fazlin gerektirdiği şekilde varlığı mümkün olan en büyük hayrı tamamlamaktır. Âlem, ayni tertip üzere ve tek şeye bağlı olarak hareket etmesi mümkün olsun diye tek mülkiyet oldu. Allah Teâla ise onun tek mâlikidir.
Kul Allah Teâla'nin kemâliyet sıfatlarına vakıf olunca, "O (c.c) bana kâfidir. O' ndan başkasını istemiyorum. O' ndan başkasını kaybetmiş olmaya ve olmamaya da bakmam" der.