En Eski Felsefe Konuşmaları Sözleri ve Alıntıları
En Eski Felsefe Konuşmaları sözleri ve alıntılarını, en eski Felsefe Konuşmaları kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bugün çökme en çok, gittikçe daha fazla insanın kendilerini anlamamalarında , karşılaşıp farklı yönlere gitmelerinde, birbirlerine karşı kayıtsız kalmalarında hissedilmektedir. Artık sadakat ve ortaklık sorgusuzca güvenilir değildir.
Sayfa 21 - PinhanKitabı okudu
Sembolleri maddi bedensellik olarak gerçek kabul etmek, özellikle batıl inançların özüdür. Çünkü batıl inanç nesneye büyülenerek bağlanmaktır, inanç ise Kuşatan'da temellenmektir.
Sayfa 29 - PinhanKitabı okudu
Karl Jaspers
Aldatıcı sağlamlıklardan düşmek, havada kalmaktır, uçurum görünen özgürlük alanıdır, görünürdeki hiçlik, gerçek varlığın bize konuştuğu bir şeye dönüşür.
Sayfa 31 - PinhanKitabı okudu
Karl Jaspers
Sevgi var olmaya, nefret var olmamaya zorlar. Sevgi aşkın olana ilişkiden çıkar ve büyür, nefret aşkın olandan çözülerek bencil noktaya batar. Sevgi dünyada sessiz bir kurma olarak etkindir , kin sesli. Sevgi varoluştaki varlığı söndürür, nefret bizzat varoluşu imha eden bir felakettir.
Sayfa 52 - PinhanKitabı okudu
Karl Jaspers
Aydınlanmanın baş momenti bilimdir, daha doğrusu koşulsuz bilim. Bunun anlamı ,sorularında ve araştırmalarında daha önce kararlaştırılmış hiçbir hedef ve hakikat aracılığıyla sınırlandırılmamış bilim; insan olmaktan kaynaklanan, insan üzerinde deneyler yapmaya karşı ahlaki kısıtlamalar hariç. Şu çağrı duyulur :Bilim inancı yıkar. Yunan bilimi
Sayfa 80Kitabı okudu
Karl Jaspers
Her şeyi içini görerek anladığını söyleyen kişi, artık felsefe yapmıyordur. Varlığın bilgisi için bilimler yoluyla bizzat bilgi sahibi olduğunu ve bütün olarak bildiğini kabul eden kişi, bir bilim batıl inancına yem olmuştur. Artık şaşırmayan kişi, artık soru sormaz. Artık bir gizem aramayan kişi, artık aramaz. Felsefe yapmak , bilme imkanlarının sınırlarında temel alçakgönüllülükle , bilginin sınırlarında kendisini bilinemez olarak gösterenin tam açık seçikliğini tanır.
Sayfa 112 - PinhanKitabı okudu