Felsefenin Kısa Tarihi
Ahmet CevizciEn Beğenilen Felsefenin Kısa Tarihi Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen Felsefenin Kısa Tarihi sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Felsefenin Kısa Tarihi kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Sokrates adam yaa :)
Sözgelimi mahkemede suçlu bulunup ölüm cezasına çarptırılınca, Yunan yasalarının kendisine verdiği bir hakkı, yani mahkemeden kendisi için alternatif bir ceza, sözgelimi bir para veya sürgün cezası isteme hakkını kullanmayı reddetmişti.
...
Bedenini kurtarmak adına, üç beş yıl daha yaşamaktansa, ruhunu satmamayı tercih etti.
Sokrates... bedene abartılı bir özen göstermenin gerekli olmadığını, insanın tüm çabasını ruhunu ve dolayısıyla aklıyla ahlaki karakterini geliştirmek için çaba sarf etmesi gerektiğini göstermek amacıyla yaz kış ince bir entari ve çıplak ayakla dolaşmıştır.
Bilge insanın ekmek ve sudan oluşan öğünü, ona bir aşçının çok lezzetli yemeklerinden daha çok mutluluk verir.
Devlet iyi hayatı gerçekleştirme, olgun ya da kâmil yuttaşlar yetiştirme misyonunu unuturken, bireylerde giderek daha güçlü bir biçimde kendi çıkarları peşinde koşar olmuşlardı.
Geleneksel felsefenin klasik özne, temsil ve hakikat anlayışlarına karşı çıkarak, olguların değil de, sadece yorumların bulunduğunu, nesnel ve değişmez hakikatlerin değil de, çeşitli bireylerin veya grupların yapım ya da inşalarının var olduğunu öne sürer. Buna göre o, bilgiye, dünyayı belli şekillerde tanımlayan kavramsal bir çerçeveden hareketle erişildiğini söyler. Bilgiye sahip olanlar, onun bakış açısından dünyayı hiçbir zaman yalın bir biçimde ve olduğu gibi göremezler. Bilgiye erişme sürecinde, varsayımlarla önyargıların aracı olduklarını, dış dünyanın yorumlanması sürecinde kişilerin kavram, ilke ve kabullerden yola çıktıklarını söyleyen Nietzsche'ye göre, kavramlardan ve kabullerden arındırılmış boş ve yönü olmayan bir zihin tek başına hiçbir şey öğrenemez. Birtakım temel önkabuller olmadan, bilginin kendisi de imkânsız olur. Nietzsche, pozitivizmin yalnızca var olanı yansıtıp, ona kendinden hiçbir şey katmadığı için dünyanın bir aynası olarak anlaşılan bilgi idealinin yanlış olduğunu söyler, çünkü her tür bilgi, bilenlerin aktif olarak katıldığı bir inşa etkinliği olmak durumundadır.
Sayfa 474Kitabı okudu
Stoacılık
... soylu-avam, özgür-köle, Helen-barbar, zengin-yoksul gibi farklılıkların önemli olmadığını söylemişler ve asıl farklılığın evrensel aklın, Tanrı'nın kendilerine çizdiği yazgıyı derin bir düşünüşle kabullenen bilgelerle, yazgıya karşı koyan, karşı gelmek isteyen budalalar arasında olduğunu belirtmişlerdir.
Sayfa 103