Fildişi Kuyu Gönderileri
Fildişi Kuyu kitaplarını, Fildişi Kuyu sözleri ve alıntılarını, Fildişi Kuyu yazarlarını, Fildişi Kuyu yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Can Yücel,Rengarenk adlı şiir kitabının önsözün de diyor ki:
Şiir bir umutsuzluktur.Umutsuz olmayan adam şiir yazamaz. Umutsuz olmayan adamlar resim yapamaz,mimar olamaz. Yaratıcı olamaz. Çünkü kâğıt bir umutsuzluktur. Boş bir kâğıt…. Tuğlalar,briketler,çimentolar hepsi umutsuzluktur. Onların içinde bir umudu bulmaktır şiir. Onu bulmak için yazıyorum bende.
Sayfa 226 - İthaki yayınları 2. Baskı şubat 2020Kitabı okudu
Hepimiz kendi içimizde hapsolmuş durumdayız. Yüzümüzü profilden görebilme lüksümüz bile yok. Hayatımızın rahim içinde başlaması bile belki insan olmanın kısıtlanmış olmak anlamına geldiğinin temsili..
Sayfa 109 - İthaki yayınlarıKitabı okudu
Özel hayatımda,ben küçük bir burjuvayım.Oğullarımdan birinin boşanmasını veya kızlarımdan birinin aşk macerasını yaşamasını hiç istemem. #Sigmund Freud
Sayfa 89 - İthaki yayınlarıKitabı okudu
"Kadınları erkekler gibi eğitin," der Rousseau, "bizim cinsiyetimize ne kadar benzerlerse bize hükmetmeleri o kadar zor olacaktır". Benim üstünde durduğum nokta da iste tam bu. Ben kadınların erkeklere değil, kendilerine hükmetmelerini istiyorum.
Sayfa 75 - İthaki yayınlarıKitabı okudu
"En yoğun duygularımızın, hatta korkulacak kadar keskin duyumlarımızın kaynağı olan ilkel benliklerimizle irtibat kurmayı, sanatsal ifade yoluyla umut edebiliriz."
Sayfa 171Kitabı okudu
"Eğer sadece aklı başında'ysak, aslında yoksuluz demektir."
Sayfa 170Kitabı okudu
"Kişinin dille münasebeti, aslında onun kendisiyle ve dünyayla olan münasebetini birebir yansıtmaktadır."
Sayfa 110Kitabı okudu
"Anne babanın çocuğuna duyduğu,çok dokunaklı ve temelde çok çocuksu olan sevgi, aslında ebeveynin yeniden doğan narsisizminden başka bir şey değildir."
Sayfa 93Kitabı okudu
"Ben kadınların erkeklere değil,kendilerine hükmetlerini istiyorum."
Sayfa 75Kitabı okudu
Nefretin de , korku gibi , nefret edilenden ziyade nefret edenle ilgili bir psikolojik hadise olduğunu biliyoruz.
Sayfa 35Kitabı okudu
Rüyalarda -ve hatta hayatta da- gördüğümüz her insan, her nesne aslında Ben'in bir parçasıdır. Bir kimseyi, bir durumu yorumlarken yorumladığımız şeyin aslında o kimse üzerinden kendimiz olması, yorumlarımızın başkalarından ziyade kendimizle ilgili olması da bu yüzdendir. Diğer çözümlemelerde olduğu gibi Bartleby'de de, bize aktarılan olayların anlatıcının psikolojisinde yaşananların hikâyeleştirilmiş biçimi olduğunu savuacağım. Bartleby içindeki tezat güçleri yönetip kaynaştıramadığı için onu yaratıcılığa ("çocuk"a) dönüştüremeyen, bu nedenle de "çocuk"u (Bartleby), gerçek benlik potansiyelini öldüren anlatıcının, "kitle" yahut "sürü insan" (Mass man) psikolojisini gözler önüne sermektedir.
Sayfa 278
Winnicott, bireye hayatını yaşamaya değer hissettirecek şeyin her şeyden önce yaratıcı idrak olduğunu her zaman vurgular. İtaat ise tersine, hayatın boş, anlamsız olduğu hissini beraberinde getirir. Winnicott'ın dilinde "var olmak" (existing) ile "yaşamak" (living) birbirinden ayrı şeylerdir ve itaat yahut kişinin çevresine eksiksiz uyumu, "sahte varoluş" (false existence) anlamına gelir.
Sayfa 276
Kristeva'ya göre Proust "bir roman yazma deneyiminin 'gerçek hayat'a özgün bir çerçeve sunmak adına bulabildiği tek şey" olduğuna kânidir.
Sayfa 240