Foucault Sözlüğü
Judith RevelFoucault Sözlüğü Gönderileri
Foucault Sözlüğü kitaplarını, Foucault Sözlüğü sözleri ve alıntılarını, Foucault Sözlüğü yazarlarını, Foucault Sözlüğü yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Ölçü bir biyo-iktidarın, yani yaşam üzerindeki bir iktidarın, yaşama bağlanan yönetimsellik biçimlerinin görünüşüne tekabül eder.
Sayfa 95Kitabı okudu
Foucaultcu arkeolojik yöntem,tam tersine,olgunun gerisinde bütün bir söylemler, iktidarlar, stratejiler ve pratikler ağını yeniden oluşturmaya çalışır.
Sayfa 91Kitabı okudu
Hiçbir teknik,hiçbir profesyonel yetenek uygulama olmadan kazanılamaz;ve kendiliğin kendilikle olan bir acemiliği olarak dikkate alınması gereken bir askêsis olmaksızın tekhnê tou biou, yaşama sanatı daha iyi öğrenilemez."
Sayfa 88Kitabı okudu
Ortaçağda, iktidar kabaca sadakat belirtilerinin tanınması ve mallardan parça alınması/kesinti yapılması ile işliyorsa da, 17. ve 18. yüzyıldan itibaren, üretim ve yükümlülük fikrinden hareketle örgütlenecektir.
Sayfa 84Kitabı okudu
Foucault'nun özellikle Cinselliğin Tarihi'nin 2. cildi, Hazların Kullanımı'nda betimlediği Greko-Romen etiği aphrodisiaları etik töz olarak alır ve onun uyrukluk biçimi kişisel bir estetik-politik seçim olur.
Sayfa 74Kitabı okudu
Kendilik yaratıcı oluşum olarak varoluş estetiği teması, bununla birlikte ne yüce, kurucu ve evrensel özne figürüne ne de politik alanın terk edilmesine bir geri dönüşü gösterir: "tam tersine öznenin uyrukluk pratikleri içerisinde ya da, daha otonom bir biçimde, özgürleşme pratikleri içerisinde kurulduğunu düşünüyorum
Sayfa 72Kitabı okudu
Hayatımı Sanat Eseri Haline Getirebilirim
Antik ahlâka bağlı varoluş "estetiği" Foucault'da kendiliğin keşfi (hayatını bir sanat eseri haline getirmek) temasına dönüşü gösterir.
Sayfa 71Kitabı okudu
Foucault için, deli, hasta, sapkın, çalışan, yaşayan, konuşan ya da arzu insanı olarak kimlikleştirildiği zaman, insana kendini düşünmek olanağını veren doğruluk oyunlarını -yani varlığın tarihsel bakımdan deneyim olarak kendilerinin içinde kurulduğu ilişkileri- sorgulamak oluyor gibi görünüyor. Bu nedenledir ki filozof, hayatının sonunda ve geçmişe yönelik bir biçimde, işini bir "doğruluğun tarihi" olarak tanımlar.
Sayfa 62Kitabı okudu
Disiplin doğa kuralı, yani norm üzerine bir söylem üretir.
Sayfa 58Kitabı okudu
Sınırı Daima Aş
Foucault başlangıçta hem Bataille'a hem de Blanchot'ya çok şey borçlu olan bir deneyime gönderimde bulunmaktadır. "Dışarının deneyimi" olarak dikkate alınmış bir sınır deneyimi ile bir dil deneyimi kavşağında, o, sözün özgün yerini dilin yoğunluğu içinde çökerterek deliliği,ölümü, geceyi ya da cinselliği gerçekten hiçe sayan bir sınırsızlık, aşılamazlık, imkânsızlık deneyimini özellikle edebiyat alanında tanımlamaya çalışır.
Sayfa 47Kitabı okudu