Fusus El-Hikem
Muhyiddin İbn ArabiFusus El-Hikem Gönderileri
Fusus El-Hikem kitaplarını, Fusus El-Hikem sözleri ve alıntılarını, Fusus El-Hikem yazarlarını, Fusus El-Hikem yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.bulmak isteyen, kaybetmeye razı olsun !
Şüphesiz her şey zıddında gizlenmiştir:
kazanç kayıpta, kabul redde, şeref zillette, zenginlik yoksullukta, güç güçsüzlükte, bolluk kıtlıkta, yükseliş düşüşte, hayat ölümde, zafer mağlubiyette, iktidar zayıflıkta.
Bu yüzden bulmak isteyen, kaybetmeye razı olsun !
Birisi miske şöyle dedi:Bir kusurun var ki,kimin yanında olursan ol güzel kokuyorsun.
Misk şöyle cevap verdi: Ben kimin yanında olduğuma değil,kim olduğuma bakarım.
Ravh 337-338
İmdi kul, "Allahu Teala duamı kabul etmedi" der. Halbuki o kul (gerçekte) dua etmeyip, (ortaya çıkma) zamanı ve vakti gelmemiş olan özgül sebebe yönelmiştir.
Kendimi kendim yitirdim yine bulamadım kendimi.Hep olursun hiç edince kendi kendini
Erkek için kadın, Hak için tabiat gibidir. öyle bir tabiat ki erkek ona irade ile teveccüh ve Allah' ın emriyle onda alemin suretlerini feth etti.
Ama alemden yani varoluştan kötülüğün kaldırılması hiç kuşkusuz sahih değildir .kötü ve iyi de Allahın rahmeti vardır ve kötü kendi açısından iyidir ve iyi olan şey onun açısından kötüdür dolayısıyla varlıkta bir yönüyle belli bir mizaç için kötü olmayan hiçbir şey yoktur ve bunun tersi de böyledir
Melekler kötü kokulardan tiksinti duyduklarini söyledi insanın ruhsal oluşumunda kötü koku bulunduğundan dolayı -insan kokuşmuş çamurdan yaratılmıştır -melekler insanın tabiyatını kerih görürler.Öte yandan benzer bir şekilde pislik böceği de mizacı gereği gülün kokusundan rahatsız olur.halbuki gülün kokusu güzeldir benzer şekilde manen ve suret olarak pislik böceğinin benzeri bir mizacı olan kimseler hakkı işittiklerinde ondan rahatsız olurlarVe batıldan hoşlanırlar. hak Teala onlar için onlar ki batıla inandılar ve Allah’ı inkar ettiler buyurmuştur ve hak Teala onları hüsranda olan kimseler olarak nitelendirdi işte onlar nefislerine yazık eden hüsran ehlidirler.çünkü kötüyü iyiden ayırt edemeyen kimse idrakten yoksundur
Hak Teala iyi olanların kokularını güzel kıldı.Çünkü söz nefestir ve nefes de güzel kokunun ta kendisidir.Böylelikle nefes söz biçiminde ağızdan çıktığında iyi olan kimseden iyi ve kötü olan kimseden de kötü olarak dışarı çıkar.İlahi nefes olmaları itibariyle bütün nefesler iyidir.Övülesi yada yerilesi olmaları sebebiyle iyi ve kötüdürler
Ve Rasulullahın güzel kokuyu anmasındaki ve bunu kadınlardan sonra anmasındaki hikmete gelince.Bunun hikmeti kadında tekvin kokusu olmasından dolayıdır.Çünkü atalar sözünde denildiği gibi”Kokunun en güzeli sevgiliyle kucaklaşmadadır”
O halde her kim kadına tabii şehvet yoluyla sevgi duyacak olursa bu şehvetin ilmi onda eksik kalır.Bu kimseler için sevgi duydukları kadın,ruhtan yoksun bir surettir
Hak hiçbir zaman maddeden soyut olarak sonsuza dek müşahade edilemez
Sevgili beni görmeyi nasıl da arzuluyor
Ama benim duyduğum arzu daha da çok
İkimiz de elemliyiz,ama kavuşma vakti henüz gelmedi
Ben sızlanmaktan şikayetçiyim o da öyle
Ben onu incitmekten duyduğum nefret ölçüsünde o da ölümden nefret eder
Ve Allahuteala kullarının yapıp etmelerinde (tecelli ediyor)olduğundan (kulları için yapılanlara) karşılık vermek Allahın üzerine düşer.
Dolayısıyla kısas yoluyla öldürmek olmaz ve görmez misin ki Resulullah katilin kısas yoluyla öldürülmesine ilişkin olarak onun öldürülmesi diğerinin öldürülmesi gibidir buyurmuştur. görmez misin ki Allah Teala kısasın kötü bir eylem olduğuna işaret ederek kötülüğün cezası ona benzer bir kötülüktür buyurmuştur yani meşru olmakla birlikte kısas kötü bir fiildir. ve her kim bağışlar ve ıslah ederse onun ödülü Allah katındadır (şuara 42/40)çünkü bağışladığın kimse onun sureti üzerinedir böylece her kim bağışlar ve öldürmezse bu Kişiye bağışladığı kimsenin sureti üzre olduğu kimse yani Allah tarafından ödüllendirilecektir