Sözler ve Alıntılar
Dindar Müslüman'ın rasyonel bilimlerden büyük bir özenle uzak durması beklenirdi, çünkü bu bilimlerin inancı açısından tehlikeli olduğu düşünülürdü... Ulum el-Evail eski uygarlıkların bilimleri "imansızlıkla karışık bilgelik" olarak görülürdü... Sonunda işi yalnızca imansızlığa, özellikle de Tanrı kavramının bütün olumlu içeriğini boşaltmaya vardırırlar.
İnsan diseksiyonu ilk olarak 1300 yılı civarında muhtemelen zamanın en büyük tıp fakültesine ev sahipliği yapan İtalya'nın Bologna şehrinde yapıldı. Bologna'daki öğretmenlerle öğrenciler insan diseksiyonu yaptıkları konusunda hiçbir bilgi bulunmayan Yunan tıp yazarı Galen ve onun Arap takipçilerinin tıp yazılarına karşı yeniden canlanan ilginin etkisiyle insan bedenlerini açmaya başlarken Mondino de'Liuzzi de bilinen ilk insan diseksiyonuna dayalı anatomi kitabını yazdı. Bu kitap on altıncı yüzyıla kadar üniversite tıp öğreniminin temel kitabı oldu.
Sayfa 69 - Albaraka Yayınları
Georges Cuvier (1769-1832) insan türlerini üçe ayırmıştı: En güzel ırk ve en ilerleyici olan Kafkas ırkı; uygarlığı hiç gelişmeyen Moğol ırkı ve kafaları küçük olan ve yüz özellikleri maymuna benzeyen Etiyopya ırkı. Bu son grup "barbar" kalmıştı. Dolayısıyla farklı insan gruplarının aşağıdan yukarı bir hiyerarşi içinde düzenlenebileceği fikri hem biyolojide hem de kamunun zihninde ortak bir klişeydi.
Hristiyanlığın klasik bilimlere düşman olduğunu kanıtlamak isteyenler davalarını tümüyle Tertullianus üstüne kurmuşlardur, çünkü aradıkları kriterlere uygun tek düşman isim odur.
Sayfa 33 - Albaraka Yayınları
Hypatia'nın katledilişi bütün bilim ve din tarihinin en ilginç öykülerinden biridir. Ancak bu öykünün geleneksel yorumu saf mitolojiden ibarettir. Çek tarihçi Maria Dzielska yeni bir biyografide Hypatia'nın, otoritesini yaymak isteyen hırslı ve acımasız kilise adamı Cyril ile Roma İmparatorluğu'nu temsil eden imparatorluk valisi, dostu Orestes arasındaki siyasi bir mücadelenin ortasında kaldığını belgeleriyle anlatır. Cyril, Hypatia'yla olan dostluğunu ona karşı kullanarak onu sihir ve büyücülükle suçlamıştı. Hypatia -altmışlı yaşlarında olgun bir kadın oalrak- büyük ihtimalle yukarıda anlatıldığı gibi dehşet verici bir şekilde öldürülmüş olmakla beraber, ölümü tamamen yerel siyasetle bağlantılı olup bilimle neredeyse hiçbir ilişkisi yoktu.
Sayfa 25 - Albaraka Yayınları
Ünlü Antik bilim tarihçisi B. L. Van der Waerden ''Hypatia'dan sonra İskenderiye matematiğinin bittiğini'' iddia eder; Martin Bernal Antik bilim çalışmasında Hypatia'nın ölümünün ''Hristiyan Karanlık Çağı'nın başlangıcı'' olduğunu söyler.
Sayfa 24 - Albaraka Yayınları