Oldest Gemideki Hayalet Quotes
You can find Oldest Gemideki Hayalet quotes, oldest Gemideki Hayalet book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Klişeler asla sıradan ve masum degildir
Sayfa 68Kitabı okudu
Köye gidilmedikce Türkiye değişmeyecektir
Sayfa 77Kitabı okudu
...80'lerin melankolik aydınları için " Doğu" bir süreliğine misafir olunan bir ev gibidir: Kürt cografyası artik kolonyalist bir tutku ve siddetle cekiduzen verilmesi gereken bir ev degil, ben ve oteki arasindaki farkin tanindigi ama adlandirilmadan isaret etmenin devam ettigi, ice donuk bir yabancinin gecici olarak kaldigi ve nihayetinde geldigi yere geri donecegi bir yerdir. Gelenler, hem kendileri hem de gittikleri yerlerde yasayanlar acisindan yabanci'dirlar.
Sayfa 166Kitabı okudu
...kendi yabanciliklarinin farkinda olmalari ve yerlilerin kendilerinden farkli olduklari ve farklj kalacaklari duygusu.
Sayfa 166Kitabı okudu
Öznelliğimi yapılandıran güçlerden biri olarak kolonyal duruma dair refleksif bir farkındalığın geliştiği bu yılların Kürt habituslarımıza, Türklük ethosu karşısındaki asimetrik konumlarımıza dair şakalaşmalarla, ironik göndermelerle dolu arkadaş sohbetlerinde bu arzuya bir de isim çıktı: subay-kızı af fekti. Buna göre subay-kızı affekti, bir etki ve duygulanımı tarif eder.
Kürt coğrafyasına gelmiş "Beyaz kız"ın "yerli oğlan"ın bedeninde uyandırdığı aşk ve cinsellik etkilerini anlatır. Yerli oğlanın siyahımsı ve iyi beslenmemiş çorak bedeninde aşk ve cinsellik etkileri ortaya çıkarması için, kızın Beyazlığın, bu durumda, Türklüğün evreninden gelmiş olması gerekmektedir.
Laclau ve Mouf f e'a göre, "doğal olgular da söylemsel olgulardır ... şeylerin varlığından okunacak, halihazırda orada olan bir doğa yoktur, doğanın kendisi yavaş ve karmaşık bir sosyal, tarihsel inşadır." Dünyada insanlar olmasaydı da taş olarak adlandırdığımız nesneler yine var olacaklardı ama "taş" olmayacaklardı, çünkü onları sınıflandıran bir maden bilim ya da diğer nesnelerden ayıran bir dil olmayacaktı (Laclau 1997: 7 1 ). Bryson da benzer bir bağlama işaret ediyor: "İnsanlar tarafından deneyimlenen gerçeklik her zaman tarihsel olarak üretildiği için şeffaf ve doğal olarak verili gerçeklik yoktur"