Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

21. Yüzyılda Erdemlere Yeniden Bakış

Hakikat Güzellik Ve İyilik

Howard Gardner

En Beğenilen Hakikat Güzellik Ve İyilik Sözleri ve Alıntıları

En Beğenilen Hakikat Güzellik Ve İyilik sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Hakikat Güzellik Ve İyilik kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
... Klasik erdemlerimiz çağımızdaki gelişmelerle hırpalanmıştır...
Sayfa 14 - Optimist Yayınları, Eyiül 2012, İstanbulKitabı okudu
Hakikat, Güzellik, İyilik...
Hakikat alışverişi bilim ve basın aracılığı ile yapılır, güzelliğin alanı sanat ve doğadır, iyilik insan ilişkilerinin niteliği ile ilgilidir. Söz konusu üç erdem sürekli değişmesine ve saldırıya maruz kalmasına karşın, insan deneyiminin hatta insanlığın var olmasının özü olmaya devam etmektedir. Bu erdemler terk edilemez ve terk edilmemelidir.
Sayfa 25 - Optimist Yayınları, Eyiül 2012, İstanbulKitabı okudu
Reklam
Bir zamanların ünlü bir üstadının fotoğrafıyla oynanabilirken ya da sanat eserleri hakkında çoğunluğun oylarıyla verilen hükümlere uzmanların görüşünden daha fazla değer verilirken güzeli nasıl takdir edeceğiz?
Sayfa 15 - Optimist Yayınları, Eyiül 2012, İstanbulKitabı okudu
İki yüz sayfa boyunca aldatılmışsak, neden ansızın yazara inanmaya başlayalım?
Sayfa 11 - Optimist Yayınları, Eyiül 2012, İstanbulKitabı okudu
Tek bir hakikat ya da küçük bir hakikatler kümesi üzerinde mi görüş birliği sağlamak üzereyiz yoksa farklı disiplinlerden gelen ve belki de bir anlamda birbiriyle karşılaştırılamaz nitelikte olan hakikatler giderek artacak mı? Postmodern ruhla düşünürsek hegemonya ve mücadelenin egemenliğini bağıran sesler devam edecektir. Bu anlayışa göre, kişisel çıkarlarımızın aleyhine de olsa, tarafsız bir hakikat arayışını sürdürmek yerine alternatif politik, iktisadi, sosyal ve kültürel konumların birbiriyle rekabet etmesine izin vermek bizim için en iyisi olacaktır; bu durumda sözleri en ikna edici olanın galip gelmesini bekleyelim!
Sayfa 206 - Optimist Yayınları, Eyiül 2012, İstanbulKitabı okudu
Hakikate yönelik güçlü ve yükselen bir eğilim vardır; güzelliğin kaderiyse parçalara ayrılmış durumdadır ve olasılıkla zaman içinde giderek daha dağınık, kişisel olacak, yeni estetik deneyimlerin ışığında sürekli değişecektir; çeşitli anlamlarıyla iyiliğin durumuysa doğrudan insan türünün ellerindedir. İleri derecede karmaşık ve birbiriyle bağlantılı unsurlardan oluşmuş bir dünyada, iş ve yurttaşlık kavramlarının kıyılarında yol almaya çalışırken sadece komşuluk ahlâkına güvenemeyiz.
Sayfa 118 - Optimist Yayınları, Eyiül 2012, İstanbulKitabı okudu
Reklam
Daha önceki uygarlıkları donatan canlı tartışmaları hatırlayarak; neyin esas olduğunu, neyin yok edilemeyeceğini ve yok edilmemesi gerektiğini, neyin artık geçerli ve haklı olmadığını ve neyin geleceğe aktarılmadan önce yeniden düşünülmesi gerektiğini belirlemeliyiz.
Sayfa 19 - Optimist Yayınları, Eyiül 2012, İstanbulKitabı okudu
Totaliter ve otoriter rejimler bu üç erdeme (hakikat, güzellik ve iyilik) ilişkin araştırmaları engeller; Stalin, Mao ya da Hitler gibi despotlar bunların değişmez olduğunu söylemiş ve karşı çıkmaya cesaret edenleri susturmuştur. Hakikat Bakanlığı'nın "Savaş barıştır, özgürlük esarettir" diye buyurduğu kara ütopya romanı 1984'te yazar George Orwell bu tür toplumları kastediyordu.
Sayfa 17 - Optimist Yayınları, Eyiül 2012, İstanbulKitabı okudu
Önsözden...
Artık hakikat, güzellik ve iyilik gibi terimleri araştırmadan, hatta kuşkulanmadan kabul edemiyoruz ya da hiç etmiyoruz. Ancak gene de, en azından bazılarımız, belki de çoğumuz bu kavramları korumak istiyoruz.
Sayfa 12 - Optimist Yayınları, Eyiül 2012, İstanbulKitabı okudu
Sonuç kısmından...
Kuşkusuz iki kez Aydınlanmanın şerefine kadeh kaldırdık ama henüz üçüncüye sıra gelmedi. Tüm parlaklığına karşın aydınlanma hâlâ ziyadesi ile Batılıdır. Aydınlanma fikirleri tam anlamıyla evrensel değildir. Bu fikirler büyük ölçüde Batı Avrupa'da, iyi ifade gücü ve itibar sahibi bir felsefeciler grubu tarafından oluşturulmuştu; felsefecilerin kuşkusuz hepsi erkek ve neredeyse hepsi dini kuralları uygulayan Hıristiyanlardı. Gerçek anlamda evrensel bir etik çerçeve oluşturmak istiyorsak Konfüçyüsçülükten Müslümanlığa, Budizm'den seküler hümanizme kadar diğer önemli felsefi ve dini geleneklerden güçlü fikir ve kavramların dikkate alındığı, bunlara dayanarak geliştirilen, ayrıca kıtaların yerli halklarının temel kavramları ve uygulamalarını dışlamayan bir etik sistem yaratmalıyız. Derin bir bilgelik birçok kültürel geleneğin özelliğidir. Bu girişim çeşitli noktalarda başlamıştır ancak güçlenmesi için sürekli bir diyalog, karşılıklı öğrenim ve bolca alçak gönüllülük gereklidir.
Sayfa 210 - Optimist Yayınları, Eyiül 2012, İstanbulKitabı okudu
18 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.