Hapishane Defterleri 1. Cilt
Antonio GramsciEn Eski Hapishane Defterleri 1. Cilt Sözleri ve Alıntıları
En Eski Hapishane Defterleri 1. Cilt sözleri ve alıntılarını, en eski Hapishane Defterleri 1. Cilt kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"... Gramsci, karşı tarafın, yanlış bir kültür kavramına sahip olduğunu, yanlış bir biçimde, kültürün "her şey hakkında biraz bilgi sahibi olmak" anlamına geldiğini düşündüğünü ileri sürdü; "Ben ise Sokratik bir kültür kavramına sahibim: Bana göre kültür; düşünülen şey her ne ise onun üzerine iyi düşünmek ve dolayısıyla yapılan şey her ne ise onu iyi yapmaktır."
Sayfa 44Kitabı okuyor
"... Derslere değil, herkesin katılıp katkı yaptığı ve eşzamanlı olarak hem öğretmen hem de öğrenci olduğu tartışma çalışmalarına ve problem incelemelerine önem verilmelidir."
Sayfa 45Kitabı okuyor
Michel Foucault, (20 Nisan 1984 tarihli özel bir mektubunda) Gramsci'ye gönderme yaparak, şu dikkatli gözlemi yapmıştır: "C'est un auteur plus souvent cite que reellement connu."* Birbirinden en ayrı konularda, Gramsci'ye yönelik referanslar kitaplarda ve makalelerde çoğaldıkça, onun çalışmasına yönelik daha somut bir bilgi ve kavrayış zorunlu hale gelmiştir. Hapishanedeyken oluşturduğu defterler, bu bakımdan muazzam bir başlangıç noktasıdır.
"Bu, çok alıntılanan fakat alıntılandığından daha az tanınan bir yazardır.Kitabı okudu
İyimserlik ve kötümserlik Kötümserliğin çoğu zaman tembelliğin, sorumluluktan kaçmanın, iradenin hiçbir şey yapmamasının savunusundan daha fazla bir şey olmadığını belirtmek gerekir. Bu, ayrıca bir kadercilik ve mekanizm biçimidir. Bir kimse, iradesi dışındaki faktörlere bel bağlar ve bu faktörleri aktif bir biçimde yüceltir, sonra da kutsal bir coşkunluk ile yanar tutuşur. Coşkunluk da fetişlere yönelik dışsal bir hayranlıktan daha fazla bir şey değildir. Hareket noktası için bir akla sahip olması gereken reaksiyon zorunludur. Geçerli olan tek coşkunluk, aklı içeren iradeye, aklı içeren etkinliğe, var olan gerçekliği değiştiren somut inisiyatiflerin keşfedici zenginliğine eşlik eden coşkunluktur.
Özellikle tarih ile ilgili olan her kitap okumaya değerdir. Her rezil kitapta insan faydalı bir şey bulabilir... özellikle eğer bu insan, zamanın alışılagelmiş birimlerle ölçülemediği, bizimle aynı koşullar içerisindeyse
Kendinizi eğitin, çünkü tüm zekanıza ihtiyacımız olacak. Canlanın, çünkü tüm coşkunuza ihtiyacımız olacak.
Bizim ülkemizde eleştirmek için duymak yeterlidir :)
Bir kitabı övmek için, o kitabın kapağını açmış olmaya yönelik bir zorunluluk söz konusu değildir fakat eğer kitabı eleştirmeye karar verilmişse, söz konusu kitabı okumak akıllıca olacaktır. En azından, yazarı halen hayattayken.
Machiavelli bütünüyle kendi döneminin adamıdır ve onun siyaset sanatı, mutlak ulusal monarşiye, burjuvanın gelişmesine ve örgütlenmesine izin veren yapıya sıcak bakan dönemin felsefesini temsil eder.
Her hoca, kendi "okulunu" oluşturma, "takipçileri ve öğrencileri" tarafından benimsendiğini görmek isteyeceği, ("teori" dedikleri) kendi belirli bakış açılarına sahip olma eğilimin dedir. Her profesör, kendi üniversitesinin, diğer üniversitelerle rekabet halinde, disiplinine "ciddi" katkılarda bulunacak genç insanlar yetiştirmesini ister. Bu nedenle, aynı fakülte içerisinde birbirine yakın disiplinlerden profesörler, bir kitap incelemesi ya da kısa bir makale veya sınıf içi tartışmalarda (bu tartışmaların yapıldığı yerlerde) halihazırda kendini göstermiş belirli genç insanlar için rekabet ederler. Sonrasında ise, profesör öğrenciye gerçek anlamda yol gösterir; bir konu önerir, öğrenciye bu konuyu ele alma biçimi konusunda tavsiyeler verir, öğrencinin araştırmasını kolaylaştırır, sık sohbetlerle öğrencinin akademik ge lişimini hızlandırır, özelleşmiş yayınlarda ilk metinlerinin yayımlanmasını sağlar, öğrenciyi diğer uzmanlada temasa sokar ve bütünüyle tekeli altına alır.
Tutumlu doğa, sokakta yatmak zorunda olan yoksul ruhlara daha kalın deri vererek, bu evrensel acı zehrine bir panzehir yaratmıştır.
L. Blum
Güç cezbedicidir. Ne var ki rahat olan, yalnızca muhalefette olmaktır
Le pouvoir est tentant. Mais seule l'opposition est confortable.Kitabı okudu
Homojen bir düşünme ve eylemde bulunma tarzının homojen bir merkezden yayılması, birinci koşuldur fakat tek koşul bu olmamalıdır, olamaz da. En yaygın düşünme hatalarından bir tanesi, her toplumsal katmanın kendi bilincini ve kendi kültürünü aynı tarzda, aynı yöntemlerle, yani profesyonel aydınların yöntemleriyle ele aldığının sanılmasıdır.