Hatıralar Işığında Atatürk ve Cumhuriyet Halk Fırkası
Kahraman YusufoğluHatıralar Işığında Atatürk ve Cumhuriyet Halk Fırkası Gönderileri
Hatıralar Işığında Atatürk ve Cumhuriyet Halk Fırkası kitaplarını, Hatıralar Işığında Atatürk ve Cumhuriyet Halk Fırkası sözleri ve alıntılarını, Hatıralar Işığında Atatürk ve Cumhuriyet Halk Fırkası yazarlarını, Hatıralar Işığında Atatürk ve Cumhuriyet Halk Fırkası yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“Bunalıyorum çocuk, büyük bir ıstırap içerisinde bunalıyorum. Görüyorsun ya, her gittiğimiz yerde mütemadiyen dert, şikayet dinliyoruz. Her taraf derin bir yokluk, maddi manevi perişanlık içerisinde...”
Sayfa 161Kitabı okudu
“Tam bağımsızlık denildiği zaman, elbette siyasi, mali, iktisadi, adli, askeri, kültürel ve benzeri her hususta tam bağımsızlık ve tam serbestlik demektir. Bu saydıklarımın herhangi birinde bağımsızlıktan mahrumiyet, millet ve memleketin gerçek anlamıyla bütün bağımsızlığından mahrumiyeti demektir.
Sayfa 110Kitabı okudu
M.Kemal 9 Mayıs 1935 CHP 4.Büyük Kurultayı
“Uçurumum kenarında yıkık bir ülke... Türlü düşmanlarla kanlı boğuşmalar... Ondan sonra, içeride ve dışarıda saygı ile tanınan yeni bir vatan, yeni toplum, yeni devlet ve bunları başarmak için arasız devrimler... İşte Türk genel devriminin kısa bir özeti.”
Sayfa 119 - Halk Kitapevi
Hatıralar Işığında Atatürk ve Cumhuriyet Halk FırkasıKahraman Yusufoğlu · Yılmaz Basım · 201117 okunma
Atatürk ilkeleri, Türkiye'nin gerçeklerinden doğmuş bir düşünce sistemidir. Türk milletinin iradesi ile oluşmuş, tarihi bir gelişmenin ürünüdür.
"Bir millet ki resim yapamaz, bir millet ki heykel yapamaz, bir millet ki fennin getirdiği şeyleri yapamaz, itiraf etmeli ki o milletin ilerleme yolunda yeri yoktur. Halbuki bizim milletimiz, hakiki özellikleriyle medeni ve ileri olmaya layıktır ve olacaktır."
Mustafa Kemal Atatürk
"Efendiler, hepiniz milletvekili olabilirsiniz, bakan olabilirsiniz, hatta cumhurbaşkanı olabilirsiniz, fakat bir sanatçı olamazsınız."
Mustafa Kemal Atatürk
"Halkın sesi, Hakk'ın sesidir."
Mustafa Kemal Atatürk
"Laiklik asla dinsizlik olmadığı gibi, sahte dindarlık ve büyücülükle mücadele kapısını açtığı için gerçek dindarlığın gelişmesi imkanını temin etmiştir. Laikliği dinsizlikle karıştırmak isteyenler, ilerleme ve canlılığın düşmanları ile gözlerinden perde kalkmamış doğu kavimlerinin fanatikliğinden başka kimse olamaz."
Mustafa Kemal Atatürk
"Ben 1919 senesi Mayıs içinde Samsun'a çıktığım gün, elimde maddi hiçbir kuvvet yoktu. Yalnız Türk Milletinin asaletinden doğan ve benim vicdanımı dolduran yüksek manevi bir kuvvet vardı. İşte ben bu milli kuvvete, bu Türk Milletine güvenerek işe başladım."
Mustafa Kemal Atatürk
Türkiye'de dinin dünya işlerinden ayrı tutulduğu, Laikliğin ilan olunduğu andan itibaren hiç kimse, vicdanının ilhamı ile kabul ettiği ibadetten men olunamaz.
Türk Milleti büyük insanlık ailesinin yüksek ve şerefli bir uzvudur. Bu itibarla bütün insanlığı sever ve milli menfaatine ilişilmedikçe başka milletlere karşı düşmanlık beslemez ve telkin etmez.
Milli Mücadele'yi topyekün Anadolu insanı vermiştir ve bunun için bütün Anadolu'da yaşayan farklı fikirler ister istemez Meclis'e de yansımıştır. Bu sebeple kazanılan zaferin arkasından kurulan Meclis'in siyasal ve ideolojik yelpazesi son derece geniştir.
"1922 sonunda yeni bir devrin eşiğindeyiz. Fakat bu yeni devir, henüz Mustafa Kemal'in bir sırrıdır. Cumhuriyet kelimesi, 1923 Nisanında ilan olunan Halk Fırkası umdeleri arasında bile yoktur. Bağlı olduğu limandan ayrılmış bir geminin içindeyiz. Enginlere doğru uzaklaşıyoruz. Fakat nereye varmak için? Bunu yalnızca kaptan köprüsündeki adam biliyor. Halk yolcuları şevk içinde türkü çağırmaktadırlar. Onların içinde tek bir şey var: Bu adama inanmak! Bu adam onlar için kader gibi bir şey"
Falih Rıfkı Atay
Atatürk'ün anlayışında hakimiyet bir bütündür, parçalanamaz, bölünemez, başkasına veya başkalarına devredilemez. Milli hakimiyet, millet tarafından devlete verilen iktidardır. Başka bir deyimle, hakimiyetin bir kişiye, gruba veya çoğunluğa değil, bütün millete ait olmasıdır. Yani milli hakimiyet ile demokrasi birbirinden ayrılmaz iki unsurdur.