Hayat Kitabı Kur’an’ın İnsanı İnşa ve İhyası
Ali AkpınarHayat Kitabı Kur’an’ın İnsanı İnşa ve İhyası Gönderileri
Hayat Kitabı Kur’an’ın İnsanı İnşa ve İhyası kitaplarını, Hayat Kitabı Kur’an’ın İnsanı İnşa ve İhyası sözleri ve alıntılarını, Hayat Kitabı Kur’an’ın İnsanı İnşa ve İhyası yazarlarını, Hayat Kitabı Kur’an’ın İnsanı İnşa ve İhyası yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Rabbimiz, bu dünyada ve ahirette bizim için güzel olanı yaz.
'Araf, 156
Bütün ayıplar bizde olduğu halde hep zamanı kınarız. Gerçekte ise zamanın hiç suçu yok, tüm suçlar bizdedir. Haksız yere zamanın sahibine hicivler düzeriz sürekli. Zaman dile gelse, kim bilir bizim için neler söylerdi! Bir kurt bile kendi cinsini yemezken, canavarlaşan bizler rahatlıkla birbirimizi yiyebiliyoruz!..
Sahi bizler, beyni eskir diye düşünmekten korkanlardan mıyız?
Bizim düşünce dünyamız kimin emrinde, biz aklımızı kime/neye vermişiz?
.. Bunun için yuvada bireyler, sürekli vahiyle beslenmelidir. Eşler, birbirlerini Allah'ın emaneti olarak görmelidirler. Birbirlerine yapabilecekleri sözlü ve fiilî her çeşit haksızlığı, emanet sahibi Yüce Allah'a karşı yapılmış olacağını asla unutmamalıdırlar.
"Demek ki gerçek hayat izzetle yaşanan hayattır. Önemli olan nitelikli ve bereketli yaşanmasıdır. Kur'an'ın hedeflediği hayat da böyle bir hayattır."
Hayat Kitabıyla, Hayatı Anlamlandırmak
Kur'an,Allah'ın çağrısıdır,Hz. Peygamberin(sav) söz ve uygulamaları ise bu çağrının hayata aktarılmış şeklidir. Birinci teori ise,ikincisi pratiktir. İkisini birbirinden ayırmak mümkün değildir. Peygamberimizin(sav) hayatı Kuran'ın yorumu yani tefsiridir. Çünkü Aişe (r.anha) annemizin dediği gibi "O'nun (sav) ahlakı, bütünüyle Kur'an'dı."
Tüm davranışlara değer kazandıran niyetlerdir. Niyetlerin asıl yeri ise kalplerdir.
Kuran'ı Kerim
Tüm davranışlara değer kazandıran niyetlerdir. Niyetlerin asıl yeri ise kalplerdir.
maviKitabı okudu
Hayat Kitabıyla,Hayatı Anlamlandırmak
Kur'an,Allah'ın çağrısıdır,Hz. Peygamberin(ﷺ) söz ve uygulamaları ise bu çağrının hayata aktarılmış şeklidir. Birinci teori ise,ikincisi pratiktir. İkisini birbirinden ayırmak mümkün değildir. Peygamberimizin(ﷺ) hayatı Kuran'ın yorumu yani tefsiridir. Çünkü Aişe (r.anha) annemizin dediği gibi "O'nun (ﷺ) ahlakı, bütünüyle Kur'an'dı."
Sayfa 15 - maviKitabı okudu
Hayat Kitabıyla, Hayatı Anlamlandırmak
"Demek ki gerçek hayat İzzetle yaşanan hayattır. Önemli olan nitelikli ve bereketli yaşanmasıdır. Kur'an'ın hedeflediği hayat da böyle bir hayattır."
Sayfa 15 - mavi yayıncılıkKitabı okudu