Hayvan Olmak Posts
You can find Hayvan Olmak books, Hayvan Olmak quotes and quotes, Hayvan Olmak authors, Hayvan Olmak reviews and reviews on 1000Kitap.
Bir insanla yakınlaşmak aslında yabancı birinin dünyanıza bakması için davet etmek demek. Yalnızlık hissi de, bu tip davetler vermekte ne kadar iyi olursanız olun, kimsenin içeridekileri tam olarak göremeyeceğini bilmenin verdiği ezici hisse tekabül eder.
Sayfa 26Kitabı okudu
Deniz şahsına münhasırdır. Karanın ve denizin hakimleri ve kuralları farklıdır. Ay denizdeki her şeyi sürekli çekiştirir. Kara aydan soyutlanarak yaratılmıştır. Ay en fazla bulutsuz bir gecede nehirlerdeki ve göllerdeki suyun birkaç metre içine uzanabilir. Karada yaşayan kadınların bedenlerinde de ay gelgitleri yaşanır ama bunun asıl sebebi hepsinin denizkızı olmasıdır. Denizde aydan kaçış yoktur. Tuzsuz bir suya dokunamayacağınız gibi ayı olmayan bir suya da dokunamazsınız.
Çeşitli tiplerdeki reseptörlerin yoğunluğunu ve dağılımını inceleyerek beyne ulaşan bilginin türünü ve büyüklüğünü kestirebiliriz. Kurnda solucan arayan bir poyrazkuşunun gagasıyla yeri delik deşik etmesine bakalım. Gaganın ucunda Merkel hücreleri, Herbst ve Grandry korpuskülleri, Ruffini cisimcikleri ve serbest sinir uçları vardır. Yeri delik deşik ederken ıslak kuma şok dalgaları gönderilir ve reseptörler de, bir denizaltı radan gibi, geri dönen sinyalde, solucanın varlığına işaret edebilecek süreksizlikleri belirler. En ufak titreşime duyarlı kimi reseptörler solucanın toprak altındaki deliğine sürtünen kıllarından yayılan dalgaları toplar. insani deneyimlerden hiçbiri buna seks kadar yakın olamaz. Sünnetin zararlarından bahsederken öne sürülen bir argüman da poyrazkuşunun gagasındakine benzer bir hassasiyetİn kaybına neden olduğudur. Sünnet derisinin içinde kalan penis başının poyrazkuşunun gagasındakine benzeyen ve cinsel birleşme sırasında etkilenen Merkel hücreleri ve diğer reseptörler varken, aynısını sünnet sonrası çok fazla temasa maruz kalarak hassasiyetini kaybeden penis başı için söylemek mümkün değildir. Sinyalin yalın yoğunluğuna bakıldığında, kıyıkuşları poliketa halkalı kurtları avlarken oldukça güçlüdür. Market koridorlarında daimi bir ereksiyon ve arayış içinde binlerce ürün arasından ilerlerken hedefiniz olan mısır gevreğini görmenizle orgazm olmanız
Hayvanın ağzından hayvanlaştırılmak. döngü budur.
''Bir metre arkandayım ve burada olduğumun farkında bile değilsin. Yeteneklerinin o kadar büyük kısmını yitirmişssin ki ben senden daha iyiyim. Şu anda da bu korkunç gürültülü kornayı çalarak sana ikinci bir şans daha veriyorum.''
Zihin Kuramı'nı, kendini başkasının yerine koymak, başkasının yolunu yürümek olarak sınırlamaya da gerek yok. Kendini başkasının yolunda sekerken, zıplarken yada yüzerken düşünmek de mümkündür. En geniş anlamıyla, her şeyin birbiriyle olan alakasını ve ilişkisini takdir edebilme yeteneğini ihtiva eder.
İlk Yaratılış hikayesi, insanın altıncı günde, karada yaşayan can-
lılada aynı zamanda yaratıldığını anlatıyor. Çok fazla ortak yönü-
müz olmalı, nihayetinde aynı gün doğmuşuz.
İkinci yaratılış hikayesi, hayvanların Adem'e arkadaşlık etmek
üzere yaratıldığını söyler. Yalnız olmak Adem'e iyi gelmeyince Tan-
rı da hayvanları yaratmış. Maalesef işler planlandığı gibi gitmeyip
hayvanların arkadaşlığı da kafi gelmeyince Havva'ya gerek olmuş .
Havva'yı gördüğünde, "En sonunda!" diye haykırmış Adem; pek
çoğumuzun hayatımızın bir noktasında haykırmayı umduğu gibi.
Yalnızlık kediler için bile kolay baş edilir bir his değildir. Tüm bun-
lar Tanrı'nın planının geri teptiği anlamına gelmez, hayvanlar tama-
men umutsuz yoldaşlarımız değildir. Köpek mamasındaki çeşitlilik
bile aksini düşündürmeye yeter.
Adem bütün memeiiiere ve kuşlara isim vererek, hem kendi va-
roluşuna hem de hayvanların kökenine ait bir bağ yarattı. Adem'in
ilk kelimeleri hayvaniara verdiği bu isimlerdi. 1
Geleneksel doğa yazınını kuşatan iki büyük günah vardır; insan-
merkezcilik ve insanbiçimcilik. İnsanmerkezciler dünyayı insanla-
rın algıladığı şekilde tasvir eder. Kitapları insanların okuması için
yazdıklarını düşünürsek, bunu iyi bir satış taktiği olarak değerlen-
direbiliriz. Yine de renksiz ve eksik olduğunu kabul etmek gerekli.
İnsanbiçimcilerse hayvanların insanlar gibi olduğu yargısı üzerine
hareket eder; hayvaniara gerçek insan kostümleri (Beatrix Potter
gibi) veya mecazi giysiler (Henry Williamson gibi) giydirir, hayvan-
Iara insana ait duyu reseptörleri ve bilme yerisi verirler.
Bu günahların ikisinden de kaçınmaya çalıştım ve tabii ki başa-
rısız oldum
Her canlı zihninde farklı bir dünya resmedip o dünyada yaşıyor.