Hindistan Tarihi
Hermann KulkeSözler ve Alıntılar
Hindistan'da yazı muhtemelen ilk olarak İran etkisi altında gelişti. İranlılar Hindistan'ın Kuzeybatı bölümünü egemenlikleri altına aldılar ve sağdan sola doğru yazılan Karoşthi yazısının temeli Pers İmpartorluğunun resmi yazı dili olan Arami yazı biçimiydi.
Sayfa 86 - İmge KitabeviKitabı okudu
Aşoka'nın Budist ahlakı
Bu bildirilerde Aşoka imparatorluğu bütün vatandaşlarını et yemekten men etti ve ayrıca haram ve ahlaksız toplantılara katılmalarını yasakladı.
Sayfa 103 - İmge KitabeviKitabı okudu
Bağımsız Hindistan Cumhuriyeti Aşoka'nın aslan sütununu devlet amblemi yaptı.
Sayfa 102 - İmge KitabeviKitabı okudu
At yetiştiriciliği Hindistan'da her zaman bir sorundu ve iyi savaş atlarının yüksek fiyatlarla Arabistan ya da İran'dan ithal edilmesi zorunluluğu vardı.
Sayfa 27 - İmge KitabeviKitabı okudu
Aşoka sonrası kurulan Şunga hanedanı
Maurya hanedanının son yöneticisi Brihadrata, İÖ 185 yılında askerlerinin geçit töreni sırasında generali Puşamitra Şunga tarafından öldürüldü. Bu zorba sonra 112 yıl süren ancak çok az bilinen Şunga hanedanını kurdu. Bu hanedanla ilgili bulunmuş bir kitabe de yok. Puşamitra'nın bir Brahmin olduğu belirtiliyor ve iktidarı ele geçirmesinin önceki yöneticilerin gözdesi Buddhizme yönelik bir tepkinin göstergesi olduğu söyleniyor. Vedik at kurbanı Puşamitra tarafından yeniden kutlandı. Bu hayvan kurban etmeyi tümden yasaklayan Aşoka geleneğinin yıkılmasının kesinlikle açık bir göstergesiydi.
Sayfa 110 - İmge KitabeviKitabı okudu
Çolalar Tamillerin atasıdır
Taila'nın Raştrakutaların tahtını zorla ele geçirmesinden sonra Çolalar Güney'de eski konumlarını yeniden kazandılar. 11. yüzyılın başlarında Çola iktidarı büyük kralları I. Racaraca ve I. Racendra ile gücünün zirvesine ulaştı. "Uzak Güney" ilk kez Hindistan tarihinin odak noktası oldu. Çolalar sistematik bir siyasal yayılmacılığı sürdürdüler ve genişlemeleri sadece Kalyanili Çalukyalarla sınırlı kalmadı, Sri Lanka'yı da fethettiler ve gönderdikleri birliklerle Ganj, Endonezya ve Malaya'ya yürüdüler.
Sayfa 173 - İmge KitabeviKitabı okudu
Markandeya Purana'nın bir bölümü olan Devimahatmya'da tanrıça hayranı Durga, onun yaptıklarına ilişkin büyüleyici bir ifadeye ulaşır. Tanrıçanın buffalo cinsi Mahişa'ya karşı mücadelesi bu metinde çok canlı bir ifadeyle anlatılır. Durga'dakilerde olduğu gibi Vişnu'nun farklı biçimlerde vücut bulması (avatara) Gupta dönemi heykellerinde sık olarak gösterilmiştir.
Sayfa 140 - İmge KitabeviKitabı okudu