İbn-i Sina Descartes Sözleri ve Alıntıları
İbn-i Sina Descartes sözleri ve alıntılarını, İbn-i Sina Descartes kitap alıntılarını, İbn-i Sina Descartes en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Ruh Anlayışı
ALLAH'ı unuttular, Allah da onlara kendi nefislerini unutturdu..
Haşr 19
Sayfa 83 - DergahKitabı okudu
İbn-i Sina, ruhun iç idraklerinden her birinin beyinde bir yeri olduğu kanaatindedir. Burada ruh, beyin ve sinir münasebeti de ortaya çıkmaktadır.
Sayfa 119
İradenin, İradesiz Bir Şekilde Kabulü
Ruh, bedene istemeden girer, giderek bedene alışır sevgi ile bağlanır ve ünsiyet kazanırsa da asıl vatanını düşündükçe hüzünlenir ve ulvi âlemi arzu etmeye başlar.
Sayfa 99Kitabı okudu
Descartes
Yüce ruhlar tevazu sahibidirler ve hep iyilik yaparlar. Alçak ve zayıf ruhlu kimseler ise kendilerine gerektiğinden fazla değer verirler. Bunlar, üç damla su ile ağzına kadar dolan vazolara benzerler.
Sayfa 181Kitabı okudu
Descartes-Yeni Kurallar
Birincisi doğruluğunu apaçık olarak bilmediği hiçbir şeyi kabul etmemek, acele ve peşin hüküm vermekten kaçınmak ve verdiği hükmün şüphe barındırmamasına dikkat etmek.
Sayfa 135Kitabı okudu
Kant'ın Çelişiği
"Oysaki metafiziğin metodu, tikelden tümele doğru değil, tamamen akla dayalı tümel önermelere dayalıdır."
Descartes-Gazzali
"Hakikati arayanın, hayatında bir defa bütün şeylerden gücü yettiği kadar şüphe etmesi gerekir... Kendilerinde en ufak bir şüphe belirtisi bulacağımız şeylerden hayatımızda bir kez şüphe etmeye koyulmadıkça, onlardan kurtulabileceğimizi gösteren hiçbir belirti yoktur... Bunun için kendilerinden şüphe edilebilen bütün şeylere yanlış gözüyle bakmak da faydalı olur."
Sayfa 151Kitabı okudu
Descartes
Tanrı'nın yaptığı şeyleri, niçin yaptığına aklın gücü yetmez. Hatta evrende, gücümüzün yetmediği pek çok şeyi görmemiz, Yaratıcı'nın varlığına bir delildir. İnsan, tabiatı gereği aciz ve sınırlı, Tanrı ise sonsuz ve gayesi bilinmeyendir.
Sayfa 169Kitabı okudu
Metafizik sahaya duyumlarla değil, akla dayalı tümel önermelerle ulaşılabilir. Ancak bu da çok zordur.
Sayfa 35Kitabı okudu
Descartes-İbn-i Sina ve Sezgi
Descartes'a göre sezgi, aklın ışığından kaynaklanan ve zihinde meydana gelen sağlam ve emin kavrayıştır. Bu yüzden sezgi yanılmaz.
Dualist Hakikat
İnsanda adeta iki cephe vardır: Biri bedene çevrilmiştir ve ister istemez bedenin tabiatı ve onun prensiplerine benzer ki bu kuvve-i âmiledir; diğeri de yüce âleme çevrilmiştir ve kuvvetini üstün âlemden alır ki o da kuvve-i âlimedir.
Sayfa 104Kitabı okudu
Ey Kant Sen Kimsin ?
Mutlak alanla ilgili bilgi ise aklı aşar, imanla ilgili olur. Akıl ancak böyle bir bilginin mümkün olduğunu kabul edebilir, fakat bilimsel bilgide olduğu gibi doğruluğunu ispatlayamaz. Bu iki bilgi türü ayrı niteliktedir.
Sayfa 114Kitabı okudu
Mutlak surette idraklerin ilki ve en bedihi olanı, insanın kendi varlığını algılamasıdır. Açıktır ki böyle bir kavrayış, tarif ile ya da başka bir delil ve ispat ile elde edilemez.
Sayfa 40Kitabı okudu
Descartes
Ama pek şevkli ve ateşli olanlara da bildirmek isterim ki en mükemmel zekâlar bile, yazılarımda söylemek istediklerimin hepsini anlamak için çok zaman ve dikkat sarfına muhtaçtırlar.
Sayfa 142Kitabı okudu