İdeallerin Yenilgisi
Ali ŞeriatiEn Beğenilen İdeallerin Yenilgisi Gönderileri
En Beğenilen İdeallerin Yenilgisi kitaplarını, en beğenilen İdeallerin Yenilgisi sözleri ve alıntılarını, en beğenilen İdeallerin Yenilgisi yazarlarını, en beğenilen İdeallerin Yenilgisi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
burjuva, dünyayı daha açık ve daha geniş, değişme ve hareket halinde görüyor. geleneğe, sosyal adetlere ve merasimlere düşmandır. geleceğe, değişime, dönüşüme, her şeyi döküp yeniden yapmaya aşıktır.
İnsanlık için ilan edilen yeni slogan, “kudret, servet” idi, bu slogan burjuvazinin sloganıydı. Ama alim de onun lisanıyla bu sloganı söylüyordu. Biz şimdiye kadar bu slogan tarafından aldatıldık...
Eski bir şairin ifadesiyle durum şöyle olmalıydı: ” Bilgi ve para nergis ve kırmızı gül gibidir, birlikte tomurcuklanmazlar.”
Sayfa 23Kitabı okudu
"ferdin asaleti veya kendi ekseni etrafında olma”: din-lerin vadettikleri cenneti yeryüzünde icad etme felsefesi..
tüketimin asaleti felsefenin..
bütün diğer felsefi ve ahlâki asaletlerin yerine konulması ilave edildi..
Yani, “değerleri bırak, kendi menfaatına yapış, her şey budur!” felsefesi. Bu burjuvazinin yöntemindendir...
Binaenaleyh burjuvazi, ilmi alıp, bir silah olarak dine karşı çevirdi.
Sayfa 21Kitabı okudu
Berest şöyle diyor;
“Bugünkü insan ilimden bıkmıştır. Zira faşizmi meydana getiren ilim idi’’ ve bunu insanlığa zoraki yükledi. Dünyada ilk defa insanlığın üçte ikisinin aç olması düzeyinde açlığı ilim meydana getirdi.
Sınıfsal sömürü ve artık değerin yağmasını bu dereceye çıkaran ilimdir. Sömürüyü ilkel, basit ve açık seklinden alıp bu kadar güçlü, derin köklü ve şiddetli yapan ilimdir. Dünya milletlerinin kültürel sömürüsünü ortaya çıkaran ilimdir. Üçüncü dünyayı çirkinleşmiş kurtzede kuzular yapan ilimdir...
Evet yalan söyleyen ilim, dinin sınırlamasından kurtulmuş ama, şimdi de Tanrı’larını değiştirmiştir. Allah’ın yerine parayı kendi ilahı olarak almış ve para için her işi yapmıştır.”
“Acaba gerçek dert ve yenilgi, yalancı ümit ve sevinçten daha iyi değil midir? Şuurdan doğan dert, akılsızlıktan doğan dertsizlikten daha iyi değil midir?
Ben yirminci asrın ikinci yansında olduğum için çok seviniyorum, eğer ondokuzuncu asırda olsuydım burjuvazinin yirminci ve yirmibirinci asırda yeryüzünde yapmak istediği çenet için ahmakça slogan atardım.
Şimdi burjuvazi cennetinin yapılmış olduğu bir zamanda, gözlerimle üç asırdır ilmin, Samiri’nin paradan buzağısı olduğunu görüyorum. Altından yapılmış ve aldatıcı bir şekilde, ama ruhsuz, ruhaniyetsiz, maneviyatsız, yalancı, sahte banka parası ortaya çıktı ve ahmakları kendine secde ettiriyor!.”
Cennet neresidir?
İşlerin kolay ve çok az bir çabayla olduğu yerdir. Çünkü, ilim ve teknikle bol tüketime, geniş masraflara, müreffeh bir hayata ve iktisadi refaha ulaşılabilir. İnsan için madde ötesi faziletlere, harikulade değerlere, bütün o tabiat üstü ideallere inanan, insanı Allah’ın ruhunun görüldüğü yer olarak gösteren ve bunu isteyen ilim, ansızın görüşünü değiştirdi. İnsan iktisadi bir hayvandır dedi! Eğer tüketimi temin edilirse artık başka hiç bir şeye ihtiyacı yoktur, dedi.
Asolion’un sözüyle...
İhtilaf şahit ve delildedir, kavramda değil.
İdeal Kitaplar~Aralık,1999Kitabı okudu
Dünyasının böyle olmasını isteyen, bu zavallı insandır.
İdeal Kitaplar~Aralık,1999Kitabı okudu
Dünyanın gurbeti, insanın yalnızlığı, alın yazısının karanlığı, hayatın boşluğu, ruhun isyanı, felsefi karamsarlık, fikri ümitsizlik, hakikatin belli olmayışı yoktur. Boşluk yoktur.
Eğer sadece şuursuz bir iman yeterli olsaydı, beşyüzmilyon müslümanla bir şeyler yapılmış olması gerekirdi.