İslam Düşüncesinde Tarih Tasavvuru ve Usulü
Kasım ŞululSözler ve Alıntılar
Kur'ân-ı Kerîm, geçmişi, bütünüyle vazifesini yerine getirmiş, ahirete intikal etmiş ve muhasebeyi bekleyen bir yapı olarak görür. Materyalist ruh hali ise geçmişi bir kabristan ve yokluk ülkesi olarak görür; günümüze ulaşan kalıntılarını o büyük kabristanın işaret taşları olarak algılar.
Kısacası İslâm' da tarih, yitip giden bir süreç değildir.
Sayfa 22Kitabı yarım bıraktı
İslâm medeniyetini insanlık tarihi açısından hep yapıcı kılan da insan-ı kâmil mertebesini ulaşılması gereken bir hedef olarak göstermesidir.
Sayfa 27Kitabı yarım bıraktı
Materyalist ruh hali ise geçmişi bir kabristan ve yokluk ülkesi olarak görür; günümüze ulaşan kalıntılarını o büyük kabristanın işaret taşları olarak algılar.
Sayfa 22Kitabı yarım bıraktı
Kur'ân-ı Kerîm, insanlara hitâb ederken, onların fert ve toplum olarak görev, sorumluluk ve hareket tarzlarını açıklar; geçmiş kavimlerden örnekler getirerek, tarihî ilerleyişin yönünün ne tarafa olması gerektiğine ışık tutar.
Sayfa 20Kitabı yarım bıraktı