Halife aynı anda hem devletin, hem cemaatin hem de dinin başıydı. Cami, günlük ve haftalık kamusal ibadetin gerçekleştiği bir bina olması anlamında kilisenin muadiliydi; fakat bir kurum örgütlü bir tüzel kişilik olma anlamında kilisenin İslam dininde bir muadili yoktu, çünkü Halife'nin başında olduğu kurum aynı anda hem kilise hem de devletti.
Sayfa 18