İslamo-Faşizm
Merdan YanardağSözler ve Alıntılar
Sırf alnıı secde görüyor diye kendi cellatlarına oy veren bir seçmen kitlesi oluşturuldu. Siyasal tercihi belirleyen etken din, geleneksel kültür ve etkin duyarlılıklar oldu. Sonuçta yoksullar kendilerini ezen efendilerinin arkasından gitmeye başladı. Giderek toplumsallaşan gönüllü bir kulluk yaratıldı. Aklı ve vicdanı özgürleşmemiş veya teslim alınmış kölelerin önüne sandık konulunca onlar da kaçınılmaz olarak efendilerini seçti.
Sayfa 145Kitabı okudu
MHP’nin ve ülkücülerin ülkeye faydalarını(!) okuyalım.
"Üç yaşındaki küçük çocukları öldüren, hamile kadınları ve yaşlıları baltalarla parçalayan, İslamın şartlarını sayamayanları benzin dökerek yakan ve ırza geçen" bu saldırganlar dinci yanları ağır basan ülkücüler ve onların yönlendirdiği mezhepçisağcı bir güruhtu. Faşist barbarlık Türk sağının aklını ve vicdanını teslim almıştı!
Sayfa 63 - Kırmızı Kedi YayınlarıKitabı okudu
Toplum çıplak gözle de görülebildiği gibi lümpenleşiyor. Her türden gerici, ırkçı, dinci, faşizan, faşist, kadın düşmanı ideoloji kendisine zemin buluyor. Çeteleşme toplumu sarıyor, sokaklara egemen oluyor. Düzen mafyalaşıyor. Bu sürecin arka planında ırkçılık ve milliyetçilikle harmanlanmış İslamo-faşist bir ilkel ideoloji bulunuyor. Gerici-faşist yeniden yaygınlaşma eğilimine giriyor. Kaba kuvvet ile sokakta hâkimiyet kurulmak isteniyor. Ülke "canavarların zamanını" yaşıyor.
Sayfa 107Kitabı okudu
Bahsedilen katliam Maraş Katliamıdır…
Bu katliamın aktörleri de, mahkeme kararlarıyla da kesinleşeceği gibi, yerel gericiliği harekete geçiren ülkücülerdi.
Sayfa 55 - Kırmızı Kedi YayınlarıKitabı okudu
İktidar ve İslamo-faşist cephe sert, tehdit edici ve kara bir propaganda yürütürken, muhalefet cephesi, "baharlar gelecek" gibi naif, uzlşmacı ve iyimserlik üzerine kurulu barışçı bir söylem üzerinden bu hamleyi karşılamaya çalıştı. Olmadı!
Sayfa 11 - Kırmızı Kedi YayınlarıKitabı okudu
Siyasal islamcılar ele geçirdikleri Cumhuriyet Devleti'nin malını, mülkünü, birikimini yağmalamayı şeriatın gereği saymak esasına dayalı bir ideolojik arka plan kurdular. Bu siyaset yağmacı bir lümpen burjuvazi, muhafazakar ve dinci bir yeni zenginler sınıfı yarattı.
Kaldı ki yaygın bir kazanma inancı içinde hareket eden muhalefetin iyimserliği, onun en zayıf yanını oluşturacaktı. Dolayısıyla, kazanılacağına ilişkin büyük inanç, hayal kırıklığının da o ölçüde büyük olmasına yol açtı.
Sayfa 11Kitabı okudu