Eğer Allah Teâlâ, işlerin akıbetini bilen aklı yaratıp, aklın hükmüne göre âzaları harekete geçirecek bu gücü yaratmasaydı, gerçekten aklın hükmü zayi olurdu.
"Nefsinin arzusunu ilâh edineni ve Allah'ın, kendisini bir ilim üzere saptırdığı, kulağını ve kalbini mühürlediği, gözüne de perde çektiği kimseyi gördün mü?"