Kamusal Alan
Hüseyin KöseKamusal Alan Gönderileri
Kamusal Alan kitaplarını, Kamusal Alan sözleri ve alıntılarını, Kamusal Alan yazarlarını, Kamusal Alan yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kanaat, her sabah vaizin fantezileri, gazetecilerin gevezelikleri ya da kulis dedikodularıyla yaratılan fantastik, yakalanması zor, belirsiz bir şeydir. Kanaat, insan beyinlerinin umutsuzluğudur."
Sayfa 62Kitabı okudu
Demokrasi, dönemin birbiriyle çelişen büyük sorunlarının tartışıldığı bir kamusal alanı varsayar. “Aleniyet” ve “dünyevileştirme” ilkesinden ayrılamaz olan bu sembolik alan, demokratik işleyişin yapısal koşullarından biridir.
Kamusal alan, iktidarın özel bir ayrıcalığı olmayan genel çıkarın çatışmacı görüşlerinin formüle edildiği, kolektiviteden doğmuş sorunların ele alınıp işlendiği bir yerdir.
Kamusal Alan
Politik cemaatin temeli. Kamusal alan, farklı etnik dinsel cemaatlere ait olan bireylerin ortak politik bir topluluk oluşturmak amacıyla kendi aralarında ilişki kurmalarına olanak sağlayan simgesel bir alandır.
Kamusal Alan
Politikanın meşrulaştırılma yeri. Yurttaşlar tartışabilmek, bir fikir sahibi olabilmek ve politik iktidarı uygulayacak olan kişileri seçmek için, politik enformasyona kamusal alan aracılığıyla erişir. Yine kamusal alan aracılğıyladır ki kendilerini, sadece yasaya maruz kalan kişiler olarak değil, aynı zamanda bu yasanın yapıcıları olarak hissederler.
Kamusal alan teorik bir kavram değil, sözler ve eylemlerle görünürlük kazanmış bir yer; aktörlerin kendi gerçek varlıklarına kavuşarak kamusal yargılamaya açıldıktan bir alanın ta kendisidir.
“Nezaket, benliği diğer benliklerinden koruyan ve ona ötekinin dostluğundan yararlanma olanağı veren etkinliktir... Nezaket, diğerlerine sanki bilinmez kimselermiş gibi davranmaktan ve onlarla bu ilksel mesafeye saygılı toplumsal ilişkiler geliştirmekten ibarettir.”
Kamusal alan özerk alanları (devlet sistemi, ekonomik alan, sivil toplum) birbirine bağlayan bir aracılık mekânıdır ve genel çıkarın tanımlanmasına katılma hakkı korunmuş yurttaşlara olanak sunar.
Sistemli bir demokrasi analizi, toplumu, kaynağını halktan alan politik bir irade tarafından yönetilmeyen, ancak birbirleriyle etkileşerek kendi kendilerini düzenleyen özerk alt sistemlerin birliği olarak anlar (Luhmann, 1990).
Elisabeth von Neumann, toplumsal baskının bazı koşullarda yurttaşları kamusal alanda kendi kanaatlerini açıklamamaya yönelttiğini göstermiştir.
Aydınlanma’dan doğmuş olan modern kamusal alan, devlet ile yurttaşların politik sorunları açıkça müzakere ettikleri özel alan arasında bir aracılık mekânı olacaktır.
...birey “tek başınayken azınlık olmaktan kurtulamaz [...]. Buna karşılık, kamunun kendi kendini aydınlatması daha gerçekçi bir olasılıktır; hem bu neredeyse kaçınılmaz bir şeydir; yeter ki insan bu konuda özgür bırakılsın.”
Ancak demokrasi, aynı zamanda karşıt tartışmalarla bir kamuoyunun ortaya çıkışını destekleyen, devlet ve sivil toplum arasındaki bir aracılık mekânının kuruluşunu simgeleyen özel bir siyasal rejimdir de. Totaliter rejimlerde var olmayan bu alan, kamusal alandır.